老子：道経：反朴第二十八

反朴第二十八

知其雄、守其雌、爲天下谿。爲天下谿、常德不離、復歸於嬰兒。

其（そ）の雄（ゆう）を知（し）りて、其（そ）の雌（し）を守（まも）れば、天（てん）下（か）の谿（たに）と為（な）る。天（てん）下（か）の谿（たに）と為（な）れば、常（じょう）徳（とく）離（はな）れず、嬰（えい）児（じ）に復（ふっ）帰（き）す。

知其白、守其黑、爲天下式。爲天下式、常德不忒、復歸於無極。

其（そ）の白（しろ）きを知（し）りて、其（そ）の黒（くろ）きを守（まも）れば、天（てん）下（か）の式（しき）と為（な）る。天（てん）下（か）の式（しき）と為（な）れば、常（じょう）徳（とく）忒（たが）わず、無（む）極（きょく）に復（ふっ）帰（き）す。

知其榮、守其辱、爲天下谷。爲天下谷、常德乃足、復歸於樸。

其（そ）の栄（えい）を知（し）りて、其（そ）の辱（じょく）を守（まも）れば、天（てん）下（か）の谷（たに）と為（な）る。天（てん）下（か）の谷（たに）と為（な）れば、常（じょう）徳（とく）乃（すなわ）ち足（た）りて、樸（ぼく）に復（ふっ）帰（き）す。

樸散則爲器。聖人用之、則爲官長。故大制不割。

樸（ぼく）散（さん）ずれば則（すなわ）ち器（き）と為（な）る。聖人（せいじん）之（これ）を用（もち）うれば、則（すなわ）ち官（かん）長（ちょう）と為（な）す。故（ゆえ）に大制（たいせい）は割（さ）かず。