六韜：練（れん）士（し）第五十三

武王問太公曰、練士之道奈何。

武（ぶ）王（おう）、太公（たいこう）に問（と）うて曰（いわ）く、練（れん）士（し）の道（みち）は奈何（いかん）。

ウィキソース「六韜」参照。

太公曰、軍中有大勇力敢死樂傷者、聚爲一卒、名曰冐刃之士。

太公（たいこう）曰（いわ）く、軍（ぐん）中（ちゅう）に大勇（たいゆう）力（りょく）にして敢（かん）死（し）して傷（きず）つくを楽（たの）しむ者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて冒刃（ぼうじん）の士（し）と曰（い）う。

大勇力敢死 … 底本では「大勇敢死」に作るが、『直解』に従い改めた。

有鋭氣壯勇強暴者、聚爲一卒、名曰陷陳之士。

鋭（えい）気（き）壮勇（そうゆう）、強（きょう）暴（ぼう）なる者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて陥陣（かんじん）の士（し）と曰（い）う。

強 … 底本では「彊」に作るが、『直解』に従い改めた。

有奇表長劒、接武齊列者、聚爲一卒、名曰勇鋭之士。

奇（き）表（ひょう）長（ちょう）剣（けん）、武（ぶ）を接（せっ）し列（れつ）を斉（ひと）しくする者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて勇鋭（ゆうえい）の士（し）と曰（い）う。

有披距伸鈎、強梁多力、潰破金皷、絶滅旌旗者、聚爲一卒、名曰勇力之士。

距（きょ）を披（ひら）き鈎（こう）を伸（の）べ、強梁（きょうりょう）多（た）力（りょく）にして、金（きん）鼓（こ）を潰（かい）破（は）し、旌（せい）旗（き）を絶滅（ぜつめつ）する者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて勇（ゆう）力（りょく）の士（し）と曰（い）う。

強 … 底本では「彊」に作るが、『直解』に従い改めた。

有踰高絶遠、輕足善走者、聚爲一卒、名曰寇兵之士。

高（たか）きを踰（こ）え遠（とお）きを絶（わた）り、軽足（けいそく）にして善（よ）く走（はし）る者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて寇兵（こうへい）の士（し）と曰（い）う。

有王臣失勢、欲復見功者、聚爲一卒、名曰死闘之士。

王臣（おうしん）、勢（せい）を失（うしな）い、復（ま）た功（こう）を見（あらわ）さんと欲（ほっ）する者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて死（し）闘（とう）の士（し）と曰（い）う。

有死將之人子弟、欲爲其將報仇者、聚爲一卒、名曰死憤之士。

死（し）将（しょう）の人（ひと）の子（し）弟（てい）にして、其（そ）の将（しょう）の為（ため）に仇（あだ）を報（むく）いんと欲（ほっ）する者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて死（し）憤（ふん）の士（し）と曰（い）う。

欲爲其將報仇者 … 底本では「欲與其將報仇者」に作るが、『直解』に従い改めた。
死憤 … 底本では「敢死」に作るが、『直解』に従い改めた。

有貧窮忿怒、欲快其志者、聚爲一卒、名曰必死之士。

貧（ひん）窮（きゅう）にして忿（ふん）怒（ど）し、其（そ）の志（こころざし）を快（こころよ）くせんと欲（ほっ）する者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて必（ひっ）死（し）の士（し）と曰（い）う。

この一文は、底本では次の「有贅婿人虜～名曰勵鈍之士」の後ろにあるが、『直解』に従い改めた。
忿怒 … 底本では「憤怒」に作るが、『直解』に従い改めた。
志 … 底本では「心」に作るが、『直解』に従い改めた。

有贅婿人虜、欲掩迹揚名者、聚爲一卒、名曰勵鈍之士。

贅婿（ぜいせい）、人虜（じんりょ）にして、迹（あと）を掩（おお）い名（な）を揚（あ）げんと欲（ほっ）する者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて励鈍（れいどん）の士（し）と曰（い）う。

有胥靡免罪之人、欲逃其耻者、聚爲一卒、名曰幸用之士。

胥（しょ）靡（び）免罪（めんざい）の人（ひと）にして、其（そ）の恥（はじ）を逃（のが）れんと欲（ほっ）する者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて幸用（こうよう）の士（し）と曰（い）う。

幸用 … 底本では「倖用」に作るが、『直解』に従い改めた。

有材技兼人、能負重致遠者、聚爲一卒、名曰待命之士。

材（ざい）技（ぎ）、人（ひと）を兼（か）ね、能（よ）く重（おも）きを負（お）い遠（とお）きを致（いた）す者（もの）有（あ）れば、聚（あつ）めて一卒（いっそつ）と為（な）し、名（な）づけて待命（たいめい）の士（し）と曰（い）う。

此軍之練士、不可不察也。

此（こ）れ軍（ぐん）の練（れん）士（し）なり、察（さっ）せざる可（べ）からざるなり。

練士 … 底本では「服習」に作るが、『直解』に従い改めた。

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