武（ぶ）王（おう）、太公（たいこう）に問（と）うて曰（いわ）く、将（しょう）を立（た）つるの道（みち）は奈何（いかん）。太公（たいこう）曰（いわ）く、凡（およ）そ国（くに）に難（なん）有（あ）れば、君（きみ）、正殿（せいでん）を避（さ）け、将（しょう）を召（め）して之（これ）に詔（みことのり）して曰（いわ）く、社（しゃ）稷（しょく）の安（あん）危（き）は、一（いち）に将（しょう）軍（ぐん）に在（あ）り。今（いま）、某国（ぼうこく）不（ふ）臣（しん）なり。願（ねが）わくは将（しょう）軍（ぐん）、師（し）を帥（ひき）いて之（これ）に応（おう）ぜよ、と。

将（しょう）、既（すで）に命（めい）を受（う）くれば、乃（すなわ）ち太（たい）史（し）に命（めい）じて卜（ぼく）せしむ。斎（さい）すること三（みっ）日（か）、太（たい）廟（びょう）に之（ゆ）き、霊（れい）亀（き）を鑽（き）り、吉日（きちじつ）を卜（ぼく）して、以（もっ）て斧（ふ）鉞（えつ）を授（さず）く。

君（きみ）、廟（びょう）門（もん）に入（い）り、西面（せいめん）して立（た）つ。将（しょう）、廟（びょう）門（もん）に入（い）り、北面（ほくめん）して立（た）つ。君（きみ）親（した）しく鉞（えつ）を操（と）り、首（かしら）を持（も）ちて将（しょう）に其（そ）の柄（え）を授（さず）けて曰（いわ）く、此（こ）れより上（かみ）、天（てん）に至（いた）るまで、将（しょう）軍（ぐん）、之（これ）を制（せい）せよ、と。

復（ま）た斧（ふ）を操（と）り柄（え）を持（も）ちて、将（しょう）に其（そ）の刃（やいば）を授（さず）けて曰（いわ）く、此（こ）れより下（しも）、淵（ふち）に至（いた）るまで、将（しょう）軍（ぐん）、之（これ）を制（せい）せよ。其（そ）の虚（きょ）を見（み）れば則（すなわ）ち進（すす）み、其（そ）の実（じつ）を見（み）れば則（すなわ）ち止（とど）まれ。三軍（さんぐん）を以（もっ）て衆（しゅう）と為（な）して敵（てき）を軽（かろ）んずる勿（な）かれ。命（めい）を受（う）くるを以（もっ）て重（おも）しと為（な）して死（し）を必（ひっ）する勿（な）かれ。身（み）貴（たっと）きを以（もっ）て人（ひと）を賤（いや）しむ勿（な）かれ。独見（どくけん）を以（もっ）てして衆（しゅう）に違（たが）う勿（な）かれ。弁説（べんぜつ）を以（もっ）て必然（ひつぜん）と為（な）す勿（な）かれ。士（し）未（いま）だ坐（ざ）せざれば、坐（ざ）す勿（な）かれ。士（し）未（いま）だ食（くら）わざれば、食（くら）う勿（な）かれ。寒暑（かんしょ）必（かなら）ず同（おな）じくせよ。此（かく）の如（ごと）くならば、士（し）衆（しゅう）必（かなら）ず死（し）力（りょく）を尽（つ）くさん、と。

将（しょう）、已（すで）に命（めい）を受（う）け、拝（はい）して君（きみ）に報（ほう）じて曰（いわ）く、臣（しん）聞（き）く、国（くに）は外（そと）より治（おさ）む可（べ）からず。軍（ぐん）は中（うち）より御（ぎょ）す可（べ）からず。二（に）心（しん）以（もっ）て君（きみ）に事（つか）う可（べ）からず。疑志（ぎし）以（もっ）て敵（てき）に応（おう）ず可（べ）からず、と。臣（しん）既（すで）に命（めい）を受（う）け、斧（ふ）鉞（えつ）の威（い）を専（もっぱ）らにす。臣（しん）敢（あ）えて生（い）きて還（かえ）らじ。願（ねが）わくは君（きみ）亦（ま）た一言（いちげん）の命（めい）を臣（しん）に垂（た）れよ。君（きみ）、臣（しん）に許（ゆる）さずんば、臣（しん）敢（あ）えて将（しょう）たらじ、と。

君（きみ）、之（これ）を許（ゆる）す。乃（すなわ）ち辞（じ）して行（ゆ）く。軍（ぐん）中（ちゅう）の事（こと）は君命（くんめい）を聞（き）かず、皆（みな）将（しょう）より出（い）づ。敵（てき）に臨（のぞ）み戦（たたか）いを決（けっ）し、二（に）心（しん）有（あ）る無（な）し。此（かく）の若（ごと）くなれば則（すなわ）ち上（かみ）に天（てん）無（な）く、下（しも）に地（ち）無（な）く、前（まえ）に敵（てき）無（な）く、後（うし）ろに君（きみ）無（な）し。

是（こ）の故（ゆえ）に智（ち）者（しゃ）は之（これ）が為（ため）に謀（はか）り、勇者（ゆうしゃ）は之（これ）が為（ため）に闘（たたか）う。気（き）、青雲（せいうん）を厲（しの）ぎ、疾（はや）きこと馳騖（ちぶ）するが若（ごと）く、兵（へい）、刃（やいば）を接（まじ）えずして敵（てき）降服（こうふく）す。

戦（たたか）い、外（そと）に勝（か）ち、功（こう）、内（うち）に立（た）つ。吏（り）遷（うつ）され上（うえ）賞（しょう）せられ、百（ひゃく）姓（せい）歓悦（かんえつ）し、将（しょう）、咎（きゅう）殃（おう）無（な）し。是（こ）の故（ゆえ）に風（ふう）雨（う）時（じ）節（せつ）あり、五（ご）穀（こく）豊登（ほうとう）し、社（しゃ）稷（しょく）安寧（あんねい）なり。

武（ぶ）王（おう）曰（いわ）く、善（よ）いかな。