六韜：盈虚（えいきょ）第二

文王問太公曰、天下熙熙、一盈一虚、一治一亂。所以然者何也。其君賢不肖不等乎。其天時變化自然乎。太公曰、君不肖、則國危而民亂。君賢聖、則國安而民治。禍福在君、不在天時。

文王（ぶんおう）、太公（たいこう）に問（と）うて曰（いわ）く、天（てん）下（か）熙熙（きき）として一盈（いちえい）一虚（いっきょ）、一（いっ）治（ち）一乱（いちらん）す。然（しか）る所以（ゆえん）の者（もの）は何（なん）ぞや。其（そ）れ君（きみ）の賢（けん）不（ふ）肖（しょう）の等（ひと）しからざるか。其（そ）れ天（てん）の時（とき）の変（へん）化（か）の自（し）然（ぜん）なるか。太公（たいこう）曰（いわ）く、君（きみ）、不（ふ）肖（しょう）なれば、則（すなわ）ち国（くに）危（あや）うくして民（たみ）乱（みだ）る。君（きみ）、賢聖（けんせい）なれば、則（すなわ）ち国（くに）安（やす）くして民（たみ）治（おさ）まる。禍（か）福（ふく）は君（きみ）に在（あ）り、天（てん）の時（とき）に在（あ）らず。

ウィキソース「六韜」参照。

文王曰、古之聖賢、可得聞乎。太公曰、昔者、帝堯之王天下、上世所謂賢君也。文王曰、其治如何。

文王（ぶんおう）曰（いわ）く、古（いにしえ）の聖賢（せいけん）、聞（き）くを得（う）べきか。太公（たいこう）曰（いわ）く、昔者（むかし）、帝（てい）堯（ぎょう）の天（てん）下（か）に王（おう）たるや、上（じょう）世（せい）の所謂（いわゆる）賢君（けんくん）なり。文王（ぶんおう）曰（いわ）く、其（そ）の治（ち）、如何。

聖賢 … 底本では「賢君」に作るが、『直解』に従い改めた。

太公曰、帝堯王天下之時、金銀珠玉不飾、錦繡文綺不衣、奇怪珍異不視、玩好之器不寶、淫佚之樂不聽、宮垣屋室不堊、甍桷椽楹不斲、茅茨徧庭不剪。

太公（たいこう）曰（いわ）く、帝（てい）堯（ぎょう）の天（てん）下（か）に王（おう）たりし時（とき）、金銀（きんぎん）珠（しゅ）玉（ぎょく）は飾（かざ）らず、錦（きん）繡（しゅう）文（ぶん）綺（き）は衣（き）ず、奇（き）怪（かい）珍（ちん）異（い）は視（み）ず、玩好（がんこう）の器（うつわ）は宝（たから）とせず、淫佚（いんいつ）の楽（がく）は聴（き）かず、宮（きゅう）垣（えん）屋室（おくしつ）は堊（あく）せず、甍桷（ぼうかく）椽楹（てんえい）は斲（けず）らず、茅（ぼう）茨（し）は庭（にわ）に徧（あまね）けれども剪（き）らず。

淫佚 … 底本では「淫泆」に作るが、『直解』に従い改めた。

鹿裘禦寒、布衣掩形。糲粱之飯、藜藿之羹、不以役作之故、害民耕織之時。削心約志、從事乎無爲。吏忠正奉法者、尊其位、廉潔愛人者、厚其禄。民有孝慈者、愛敬之、盡力農桑者、慰勉之、旌別淑慝、表其門閭。

鹿（ろく）裘（きゅう）、寒（かん）を禦（ふせ）ぎ、布衣（ふい）、形（かたち）を掩（おお）う。糲（れい）粱（りょう）の飯（めし）、藜藿（れいかく）の羹（あつもの）、役作（えきさく）の故（ゆえ）を以（もっ）て、民（たみ）の耕（こう）織（しょく）の時（とき）を害（がい）せず。心（こころ）を削（けず）り志（こころざし）を約（やく）し、事（こと）に無為（むい）に従（したが）う。吏（り）の忠（ちゅう）正（せい）にして法（ほう）を奉（ほう）ずる者（もの）は、其（そ）の位（くらい）を尊（たっと）くし、廉潔（れんけつ）にして人（ひと）を愛（あい）する者（もの）は、其（そ）の禄（ろく）を厚（あつ）くす。民（たみ）の孝（こう）慈（じ）有（あ）る者（もの）は、之（これ）を愛敬（あいけい）し、力（ちから）を農桑（のうそう）に尽（つ）くす者（もの）は、之（これ）を慰（い）勉（べん）し、淑（しゅく）慝（とく）を旌別（せいべつ）して、其（そ）の門閭（もんりょ）に表（あらわ）す。

役作 … 人民を徴発して、政府の土木事業に使うこと。
耕織 … 底本では「耕績」に作るが、『直解』に従い改めた。
淑慝 … 底本では「淑徳」に作るが、『直解』に従い改めた。「淑慝」は善悪、「淑徳」は婦人の徳の意。

平心正節、以法度禁邪僞、所憎者、有功必賞、所愛者、有罪必罰。存養天下鰥寡孤獨、賑贍禍亡之家。其自奉也甚薄、其賦役也甚寡。故萬民富樂、而無飢寒之色、百姓戴其君、如日月、親其君、如父母。

心（こころ）を平（たい）らかにし、節（せつ）を正（ただ）しくし、法（ほう）度（ど）を以（もっ）て邪（じゃ）偽（ぎ）を禁（きん）じ、憎（にく）む所（ところ）の者（もの）も、功（こう）有（あ）れば必（かなら）ず賞（しょう）し、愛（あい）する所（ところ）の者（もの）も、罪（つみ）有（あ）れば必（かなら）ず罰（ばっ）す。天（てん）下（か）の鰥（かん）寡（か）孤（こ）独（どく）を存養（そんよう）し、禍（か）亡（ぼう）の家（いえ）を賑贍（しんせん）す。其（そ）の自（みずか）ら奉（ほう）ずるや甚（はなは）だ薄（うす）く、其（そ）の賦（ふ）役（えき）や甚（はなは）だ寡（すくな）し。故（ゆえ）に万民（ばんみん）富（ふ）楽（らく）にして飢（き）寒（かん）の色（いろ）無（な）く、百（ひゃく）姓（せい）其（そ）の君（きみ）を戴（いただ）くこと日月（じつげつ）の如（ごと）く、其（そ）の君（きみ）に親（した）しむこと父母（ふぼ）の如（ごと）し。

鰥寡孤独 … 妻のない男、夫のない女、みなしご、年老いて子どものない者。すべてよるべのない者のこと。
賑贍 … 底本では「振贍」に作るが、『直解』に従い改めた。

文王曰、大哉、賢徳之君也。

文王（ぶんおう）曰（いわ）く、大（だい）なるかな、賢徳（けんとく）の君（きみ）たるや。

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戦騎第五十九	戦歩第六十