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六韜　挙賢第十

    
文王問太公曰、君務舉賢而不能獲其功、世亂愈甚、以致危亡者、何也。太公曰、舉賢而不用。是有舉賢之名、而無用賢之實也。文王曰、其失安在。太公曰、其失在君好用世俗之所譽、而不得其賢也。
文王（ぶんおう）、太公（たいこう）に問うて曰く、「君（きみ）、賢を挙（あ）ぐるを務めて、その功を獲（う）るあたわず、世の乱るることいよいよ甚（はなは）だしく、もって危亡（きぼう）を致すは何（なん）ぞや」。太公（たいこう）曰く、「賢を挙（あ）ぐるも用（もち）いず、これ賢を挙（あ）ぐるの名ありて、賢を用（もち）うるの実（じつ）なきなり」。文王（ぶんおう）曰く、「その失（しつ）安（いず）くにかある」。太公曰く、「その失（しつ）、君（きみ）、世俗の誉（ほ）むるところを用（もち）うるを好みて、その賢を得（え）ざるにあるなり」。
  • 致 … 底本では「至」に作るが、『直解』に従い改めた。
  • 其 … 底本では「眞」に作るが、『直解』に従い改めた。
文王曰、何如。太公曰、君以世俗之所譽者爲賢、以世俗之所毀者爲不肖、則多黨者進、少黨者退。若是則羣邪比周而蔽賢、忠臣死於無罪、姦臣以虚譽取爵位。是以世亂愈甚。則國不免於危亡。
文王（ぶんおう）曰く、「いかん」。太公（たいこう）曰く、「君（きみ）、世俗の誉（ほ）むるところの者をもって賢（けん）となし、世俗の毀（そし）るところの者をもって不肖（ふしょう）となせば、すなわち党（とう）多き者は進み、党（とう）少き者は退（しりぞ）く。かくのごとくなれば、すなわち群邪（ぐんじゃ）比周（ひしゅう）して賢を蔽（おお）い、忠臣は罪なきに死し、姦臣（かんしん）は虚誉（きょよ）をもって爵位（しゃくい）を取る。ここをもって世の乱れいよいよ甚（はなは）だし。すなわち国危亡（きぼう）を免（まぬか）れず」。
文王曰、舉賢奈何。太公曰、將相分職、而各以官名舉人、按名督實、選才考能、令實當其名、名當其實、則得舉賢之道也。
文王（ぶんおう）曰く、「賢を挙（あ）ぐることいかん」。太公（たいこう）曰く、「将相（しょうしょう）、職を分（わ）かちて、おのおの官名（かんめい）をもって人を挙（あ）げ、名を按（あん）じ実（じつ）を督（とく）し、才を選び能（のう）を考え、実（じつ）をしてその名（な）に当たり、名（な）をしてその実（じつ）に当たらしむれば、すなわち賢を挙（あ）ぐるの道を得（う）るなり」。