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老子:徳経:同異第四十一

    
同異第四十一
上士聞道、勤而行之。中士聞道、若存若亡。下士聞道、大笑之。不笑不足以爲道。故建言有之。明道若昧、進道若退、夷道若。上徳若谷、大白若辱、廣徳若不足。建徳若偸、質眞若渝。大方無隅。大器晩成。大音希聲。大象無形。道隱無名。夫唯道、善貸且成。
上士は道を聞きては、勤めてこれを行なう。中士は道を聞きては、存するがごとくうしなうがごとし。下士は道を聞きては、大いにこれを笑う。笑わざればもって道となすに足らず。故に建言けんげんにこれあり。「明道はくらきがごとし。進道は退くがごとし。夷道いどうけわしきがごとし。上徳は谷のごとし。大白は辱のごとし。広徳は足らざるがごとし。建徳はかりそめなるがごとし。質真はかわるがごとし。大方はぐうなし。大器は晩成す。大音は希声なり。大象だいしょうは無形なり」。道は隠れて名なし。それただ道は、善くしかつ成す。
  • 纇 … 四部叢刊所収河上公本では「類」に作るが、二十二子所収王弼本に従い改めた。