老子：道経：益謙第二十二

曲なればすなわち全。枉（おう）なればすなわち直（ちょく）。窪（わ）なればすなわち盈（えい）。敝（へい）なればすなわち新。少なければすなわち得。多なればすなわち惑（わく）。ここをもって聖人は一（いつ）を抱き、天下の式となる。自ら見（しめ）さず、故に明らかなり。自ら是とせず、故に彰（あらわ）る。自ら伐（ほこ）らず、故に功あり。自ら矜（ほこ）らず、故に長ず。それただ争わず、故に天下よくこれと争うことなし。古（いにしえ）のいわゆる「曲なればすなわち全」とは、あに虚言（きょげん）ならんや。まことに全くしてこれに帰（かえ）す。