老子:徳経:守道第五十九
守道第五十九
治人事天、莫若嗇。夫唯嗇、是謂早服。早服謂之重積徳。重積徳、則無不
克。無不
克、則莫知其極。莫知其極、可以有國。有國之母、可以長久。是謂深根、固
柢、長生、久視之道。
人を治め天に事うるは、嗇にしくはなし。それただ嗇、これを早服と謂う。早服これを重積徳と謂う。重積徳なれば、すなわち克くせざるなし。克くせざるなければ、すなわちその極を知るなし。その極を知るなければ、もって国を有つべし。国の母を有てば、もって長久なるべし。これを深根、固柢、長生、久視の道と謂う。
- 克 … 四部叢刊所収河上公本では「剋」に作るが、道蔵所収王弼本・道蔵所収傅奕本等に従い改めた。
- 柢 … 四部叢刊所収河上公本では「蔕」に作るが、道蔵所収王弼本・道蔵所収傅奕本等に従い改めた。