諸〻（もろもろ）の大軍（たいぐん）を去（さ）りて前禦（ぜんぎょ）の備（そな）えを為（な）す者（もの）は、辺県（へんけん）の列候（れっこう）なり。各〻（おのおの）相（あい）去（さ）ること三（さん）五（ご）里（り）、大軍（たいぐん）を聞（き）きて、前禦（ぜんぎょ）の備（そな）えを為（な）し、戦（たたか）えば則（すなわ）ち皆（みな）行（こう）を禁（きん）ず。内（うち）を安（やす）んずる所以（ゆえん）なり。

内卒（ないそつ）、出（い）でて戍（まも）るに、将（しょう）吏（り）をして旗鼓（きこ）戈（か）甲（こう）を授（さず）けしむ。発（はっ）するの日（ひ）、将（しょう）吏（り）に後（おく）れて県（けん）の封界（ほうかい）を出（い）づるに及（およ）ぶ者（もの）は、以（もっ）て戍（じゅ）に後（おく）るるの法（ほう）に坐（ざ）す。兵（へい）の辺（へん）に戍（じゅ）すること一歳（いっさい）、遂（つい）に亡（に）げて代（かわ）りを候（ま）たざる者（もの）は、法（ほう）、軍（ぐん）を亡（に）ぐるに比（ひ）す。父母（ふぼ）妻（さい）子（し）之（これ）を知（し）るは、与（とも）に罪（つみ）を同（おな）じくす。知（し）らざれば之（これ）を赦（ゆる）す。

卒（そつ）、将（しょう）吏（り）に後（おく）れて大（たい）将（しょう）の所（ところ）に至（いた）ること一日（いちにち）なるは、父母（ふぼ）妻（さい）子（し）尽（ことごと）く罪（つみ）を同（おな）じくす。卒（そつ）、逃（に）げ帰（かえ）りて家（いえ）に至（いた）ること一日（いちにち）なるは、父母（ふぼ）妻（さい）子（し）、捕（ほ）執（しつ）せず、及（およ）び言（い）わざるは、亦（ま）た罪（つみ）を同（おな）じくす。

諸〻（もろもろ）戦（たたか）いて其（そ）の将（しょう）吏（り）を亡（に）ぐる者（もの）、及（およ）び将（しょう）吏（り）の卒（そつ）を棄（す）てて独（ひと）り北（に）ぐる者（もの）は、尽（ことごと）く之（これ）を斬（き）る。前（ぜん）吏（り）、其（そ）の卒（そつ）を棄（す）てて北（に）げ、後（こう）吏（り）能（よ）く之（これ）を斬（き）りて其（そ）の卒（そつ）を奪（うば）う者（もの）は賞（しょう）す。

軍（ぐん）、功（こう）無（な）き者（もの）は、戍（まも）ること三歳（さんさい）。三軍（さんぐん）大（おお）いに戦（たたか）い、若（も）し大（たい）将（しょう）死（し）して従（じゅう）吏（り）五（ご）百（ひゃく）人（にん）以（い）上（じょう）、敵（てき）に死（し）すること能（あた）わざる者（もの）は斬（き）る。大（たい）将（しょう）の左（さ）右（ゆう）の近卒（きんそつ）、陣（じん）中（ちゅう）に在（あ）る者（もの）は、皆（みな）斬（き）る。余（よ）の士（し）卒（そつ）の軍功（ぐんこう）有（あ）る者（もの）は、一（いっ）級（きゅう）を奪（うば）う。軍功（ぐんこう）無（な）き者（もの）は、戍（まも）ること三歳（さんさい）。

戦（たたか）いて伍（ご）人（にん）を亡（うしな）い、及（およ）び伍（ご）人（にん）戦（せん）死（し）して、其（そ）の屍（し）を得（え）ざれば、同（どう）伍（ご）尽（ことごと）く其（そ）の功（こう）を奪（うば）う。其（そ）の屍（し）を得（う）れば、罪（つみ）あるも皆（みな）赦（ゆる）す。

軍（ぐん）の利（り）害（がい）は、国（くに）の名実（めいじつ）に在（あ）り。今（いま）、名（な）は官（かん）に在（あ）りて実（じつ）は家（いえ）に在（あ）り。官（かん）、其（そ）の実（じつ）を得（え）ず、家（いえ）、其（そ）の名（な）を得（え）ざれば、卒（そつ）を聚（あつ）めて軍（ぐん）と為（な）すも、空名（くうめい）有（あ）りて実（じつ）無（な）し。外（そと）、以（もっ）て敵（てき）を禦（ふせ）ぐに足（た）らず、内（うち）、以（もっ）て国（くに）を守（まも）るに足（た）らず。此（こ）れ軍（ぐん）の給（きゅう）せざる所以（ゆえん）、将（しょう）の威（い）を奪（うば）わるる所以（ゆえん）なり。

臣（しん）、以謂（おもえ）らく、卒（そつ）、逃（に）げ帰（かえ）る者（もの）は、同舎（どうしゃ）の伍（ご）人（にん）及（およ）び吏（り）、糧（りょう）を罰（ばっ）し入（い）れて饒（おお）しと為（な）し、名（な）づけて軍実（ぐんじつ）と為（な）すも、是（こ）れ一軍（いちぐん）の名（な）有（あ）りて、二（に）実（じつ）の出（い）づる有（あ）り。国内（こくない）空虚（くうきょ）にして、自（みずか）ら民（たみ）の歳（さい）を竭（つ）くす。曷（なん）ぞ以（もっ）て奔北（ほんぽく）の禍（わざわい）を免（まぬが）れんや。

今（いま）、法（ほう）を以（もっ）て逃（に）げ帰（かえ）るを止（とど）め、軍（ぐん）を亡（に）ぐるを禁（きん）ずるは、是（こ）れ兵（へい）の一（いっ）勝（しょう）なり。什（じゅう）伍（ご）相（あい）連（つら）なり、戦闘（せんとう）に及（およ）べば、則（すなわ）ち卒（そつ）吏（り）相（あい）救（すく）う。是（こ）れ兵（へい）の二（に）勝（しょう）なり。将（しょう）能（よ）く威（い）を立（た）て、卒（そつ）能（よ）く制（せい）を節（せっ）し、号令（ごうれい）明信（めいしん）にして、攻守（こうしゅ）皆（みな）得（う）るは、是（こ）れ兵（へい）の三（さん）勝（しょう）なり。

臣（しん）聞（き）く、古（いにしえ）の善（よ）く兵（へい）を用（もち）うる者（もの）は、能（よ）く士（し）卒（そつ）の半（なか）ばを殺（ころ）し、其（そ）の次（つぎ）は其（そ）の十（じゅう）の三（さん）を殺（ころ）し、其（そ）の下（した）は其（そ）の十（じゅう）の一（いち）を殺（ころ）す。能（よ）く其（そ）の半（なか）ばを殺（ころ）す者（もの）は威（い）、海内（かいだい）に加（くわ）う。十（じゅう）の三（さん）を殺（ころ）す者（もの）は、力（ちから）、諸侯（しょこう）に加（くわ）う。十（じゅう）の一（いち）を殺（ころ）す者（もの）は、令（れい）、士（し）卒（そつ）に行（おこな）わる、と。

故（ゆえ）に曰（いわ）く、百（ひゃく）万（まん）の衆（しゅう）も、命（めい）を用（もち）いざれば、万人（まんにん）の闘（たたか）うに如（し）かざるなり。万人（まんにん）の闘（たたか）うは、百（ひゃく）人（にん）の奮（ふる）うに如（し）かざるなり。賞（しょう）、日月（じつげつ）の如（ごと）く、信（しん）、四時（しじ）の如（ごと）く、令（れい）、斧（ふ）鉞（えつ）の如（ごと）く、制（せい）、干（かん）将（しょう）の如（ごと）くにして、士（し）卒（そつ）の命（めい）を用（もち）いざる者（もの）は、未（いま）だ之（これ）を聞（き）かざるなり。