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尉繚子　将理第九

天官第一 兵談第二 制談第三
戦威第四 攻権第五 守権第六
十二陵第七 武議第八 将理第九
原官第十 治本第十一 戦権第十二
重刑令第十三 伍制令第十四 分塞令第十五
束伍令第十六 経卒令第十七 勒卒令第十八
将令第十九 踵軍令第二十 兵教上第二十一
兵教下第二十二 兵令上第二十三 兵令下第二十四
    
 将理（しょうり）第九
凡將理官也。萬物之主也。不私於一人。夫能無私於一人。故萬物至而制之、萬物至而命之。
およそ将（しょう）は理官（りかん）なり。万物（ばんぶつ）の主なり。一人（いちにん）に私（わたくし）せず。それよく一人（いちにん）に私（わたくし）するなし。ゆえに万物至りてこれを制（せい）し、万物至りてこれを命（めい）ず。
  • 私 … 底本では「移」に作るが、『直解』に従い改めた。
君子不救囚於五歩之外。雖鈎矢射之、弗追也。故善審囚之情、不待菙楚、而囚之情可畢矣。笞人之背、灼人之脅、束人之指、而訊囚之情、雖國士有不勝其酷而自誣矣。今丗諺云、千金不死、百金不刑。試聽臣之言、行臣之術、雖有堯舜之智、不能關一言。雖有萬金、不能用一銖。
君子は囚（しゅう）を五歩の外に救（とど）めず。鈎矢（こうし）これを射（い）るといえども、追うなきなり。ゆえに善く囚（しゅう）の情を審（つまびら）かにし、菙楚（すいそ）を待たずして、囚（しゅう）の情畢（つ）くすべし。人の背（せ）を笞（むちう）ち、人の脅（わきばら）を灼（や）き、人の指を束（つか）ねて、囚（しゅう）の情を訊（ただ）さば、国士といえども、その酷（こく）に勝（た）えずしてみずから誣（し）うるあらん。今の世の諺（ことわざ）に云う、「千金は死せず、百金は刑（けい）せられず」と。試みに臣の言を聴き、臣の術（じゅつ）を行なわば、堯舜（ぎょうしゅん）の智ありといえども、一言を関（かん）するあたわず。万金（まんきん）ありといえども、一銖（いっしゅ）を用（もち）うるあたわず。
今夫决獄、小圄不下十數、中圄不下百數、大圄不下千數。十人聮百人之事、百人聮千人之事、千人聮萬人之事。所聮之者、親戚兄弟也。其次婚姻也。其次知識故人也。是農無不離田業、賈無不離肆宅、士大夫無不離官府。如此關聮良民、皆囚之情也。兵法曰、十萬之師出、日費千金。今良民十萬而聮於囹圄、上不能省。臣以爲危也。
今（いま）それ獄（ごく）を決するに、小圄（しょうぎょ）は十数を下（くだ）らず、中圄（ちゅうぎょ）は百数を下（くだ）らず、大圄（たいぎょ）は千数を下（くだ）らず。十人は百人の事（こと）に聯（つらな）り、百人は千人の事（こと）に聯（つらな）り、千人は万人（まんにん）の事（こと）に聯（つらな）る。これに聯（つらな）るところの者は、親戚兄弟なり。その次は婚姻（こんいん）なり。その次は知識（ちしき）故人（こじん）なり。これ農（のう）、田業（でんぎょう）を離れざるなく、賈（こ）、肆宅（したく）を離れざるなく、士大夫（したいふ）、官府（かんぷ）を離れざるなし。かくのごとく良民（りょうみん）を関聯（かんれん）するは、みな囚（しゅう）の情か。兵法に曰く、「十万の師出（い）でて、日に千金を費（ついや）す」と。今（いま）、良民（りょうみん）十万にして、囹圄（れいぎょ）に聯（つらな）り、上（かみ）、省（み）ることあたわず。臣以為（おもえ）らく危（あや）うし、と。
  • 囹 … 底本では「囚」に作るが、『直解』に従い改めた。