尉繚子　兵教上第二十一

兵の教令（きょうれい）は、営（えい）を分（わ）かち陳（じん）に居（お）り、令（れい）にあらずして進退する者あらば、教えを犯すの罪を加（くわ）う。前行（ぜんこう）は、前行（ぜんこう）これを教え、後行（こうこう）は、後行（こうこう）これを教（おし）う。左行（さこう）は、左行（さこう）これを教え、右行（うこう）は、右行（うこう）これを教（おし）う。教え五人を挙（あ）ぐれば、その甲首（こうしゅ）、賞（しょう）あり。教えるなくんば、教えを犯すの罪のごとし。地に羅（つら）なる者は、みずからその伍（ご）を掲（あ）ぐ。伍（ご）のうち互（たが）いにこれを掲（あ）ぐれば、その罪を免（めん）ず。およそ伍（ご）、陳（じん）に臨み、もし一人（いちにん）進みて敵に死せざるあらば、すなわち教（おし）うる者、法を犯す者の罪のごとし。およそ什（じゅう）は什を保（ほ）し、もし一人を亡（うしな）いて九人尽（ことごと）く敵に死せざれば、すなわち教（おし）うる者、法を犯す者の罪のごとし。什（じゅう）より以上、裨将（ひしょう）に至るまで、法に若（し）かざる者あらば、すなわち教（おし）うる者、法を犯す者の罪（つみ）のごとし。

およそ刑罰を明らかにし、勧賞（かんしょう）を正（ただ）すは、必ず兵教（へいきょう）の法にあり。将（しょう）はその旗を異（こと）にし、卒（そつ）はその章（しょう）を異（こと）にす。左軍（さぐん）は左肩（さけん）に章（しょう）し、右軍（うぐん）は右肩（うけん）に章（しょう）し、中軍（ちゅうぐん）は胸前（きょうぜん）に章（しょう）し、その章に書して曰く、「某甲（ぼうこう）某士（ぼうし）」と。前後は各（かく）五行（ごごう）に章（しょう）し、章を尊（たっと）びて首上（しゅじょう）に置き、その次は差（やや）これを降（くだ）す。伍長（ごちょう）はその四人に教え、板（いた）をもって鼓（こ）となし、瓦（かわら）をもって金（きん）となし、竿（さお）をもって旗となす。鼓（こ）を撃ちて進み、旗を低くしてすなわち趨（はし）り、金（きん）を撃ちて退（しりぞ）き、麾（さしまね）きてこれを左（ひだり）し、麾（さしまね）きてこれを右（みぎ）し、金鼓（きんこ）ともに撃ちて坐す。伍長（ごちょう）、教え成りて、これを什長（じゅうちょう）に合（がっ）す。什長（じゅうちょう）、教え成りて、これを卒長（そっちょう）に合（がっ）す。卒長（そっちょう）、教え成りて、これを伯長（はくちょう）に合（がっ）す。伯長（はくちょう）、教え成りて、これを兵尉（へいい）に合（がっ）す。兵尉（へいい）、教え成りて、これを裨将（ひしょう）に合（がっ）す。裨将（ひしょう）、教え成りて、これを大将に合（がっ）す。大将、これを教うるに中野（ちゅうや）に陳（じん）し、大表（たいひょう）三を置く。百歩にして一なり。すでに陣（じん）し、表を去ること百歩にして決し、百歩にして趨（はし）り、百歩にして鶩（は）す。戦いを習いてもってその節（せつ）を成し、すなわちこれが賞罰をなす。尉吏（いり）よりして下、尽（ことごと）く旗あり。戦い勝ちて旗を得（え）たる者は、おのおのその得（う）るところの爵（しゃく）を視（み）て、もって賞勧（しょうかん）の心を明（あき）らかにす。

戦い勝つは威（い）を立つるにあり。威（い）を立つるは力を戮（あわ）すにあり。力を戮（あわ）すは罰を正（ただ）すにあり。罰を正（ただ）すは、賞を明らかにするゆえんなり。民をして国門（こくもん）の限（げん）を背（せ）にし、死生（しせい）の分（ぶん）を決し、これに死を教えて疑わざらしむるは、以（ゆえ）あればなり。守らしめれば必ず固く、戦えば必ず闘い、姦謀（かんぼう）作（おこ）らず、姦民（かんみん）語らず。令（れい）行なわれて変わることなく、兵行（ゆ）きて猜（うたが）いなく、軽き者は霆（てい）のごとく、敵を奮（うば）うこと驚くがごとし。功（こう）を挙げ徳を別（わ）かち、明らかなること白黒（はくこく）のごとし。民をして上の令（れい）に従わしむること、四肢（しし）の心に応（おう）ずるがごときなり。前軍、行（こう）を絶ち陳（じん）を乱し、堅（けん）を破ること潰（つぶ）るるがごときは、以（ゆえ）あればなり。これこれを兵教（へいきょう）と謂い、封疆（ほうきょう）を開き、社稷（しゃしょく）を守り、患害（かんがい）を除き、武徳（ぶとく）を成（な）すゆえんなり。