尉繚子　守権第六

およそ守る者、進みて郭囲（かくい）せず、退きて亭障（ていしょう）せずして、もって禦（ふせ）ぎ戦うは、善なるものにあらざるなり。豪傑（ごうけつ）英俊（えいしゅん）、堅甲（けんこう）利兵（りへい）、勁弩（けいど）強矢（きょうし）、尽（ことごと）く郭中（かくちゅう）にあり、すなわち窖廩（こうりん）を収め、毀拆（きたく）して入りて保つは、客（かく）、気をして十百倍して主（しゅ）の気をして半（なか）ばならざらしむ。敵攻（せ）むれば、これを傷（そこな）うこと甚（はなはだ）しきなり。然（しか）れども世の将（しょう）は知（し）ることあたわず。

それ守る者は、その険（けん）を失わざる者なり。守りの法は、城一丈（いちじょう）を十人これを守り、工食（こうしょく）は与（あずか）らず。出（い）ずる者は守らず、守る者は出（い）でず。一にして十に当（あ）たり、十にして百に当（あ）たり、百にして千に当（あ）たり、千にして万に当（あ）たる。ゆえに城郭（じょうかく）を為（つく）る者は、妄（みだ）りに民を費（ついや）し土壌を聚（あつ）むるにあらざるなり。誠（まこと）に守るがためなり。千丈（せんじょう）の城はすなわち万人（まんにん）の守りなり。池（いけ）深くして広く、城堅（かた）くして厚く、士民（しみん）備（そな）わり、薪食（しんしょく）給（きゅう）し、弩（ど）堅く矢（や）強く、矛戟（ぼうげき）これに称（かな）うは、これ守りの法（ほう）なり。

攻（せ）むる者は、十余万（じゅうよまん）の衆を下（くだ）らず。それ必ず救うの軍ある者は、すなわち必ず守るの城（しろ）あり。必ず救うの軍なき者は、すなわち必ず守るの城（しろ）なし。もし、かの城堅（かた）くして救い誠（まこと）なれば、すなわち愚夫（ぐふ）蠢婦（しゅんぷ）も城を蔽（おお）い、資血（しけつ）を尽（つく）さざるなし。城は期年（きねん）の城にして、守りは攻（せ）むる者に余（あま）り、救いは守る者に余（あま）ればなり。もし、かの城堅（かた）くして救い誠（まこと）ならざれば、すなわち愚夫（ぐふ）蠢婦（しゅんぷ）も陴（ひ）を守りて泣（なみだ）下（くだ）らざるなし。これ人の常情（じょうじょう）なり。ついにその窖廩（こうりん）を発して救撫（きゅうぶ）するも、すなわちまた止（とど）むることあたわず。必ずその豪傑（ごうけつ）英俊（えいしゅん）を鼓（こ）し、堅甲（けんこう）利兵（りへい）、勁弩（けいど）強矢（きょうし）を前に并（あわ）せ、幺麼（ようま）毀瘠（きせき）の者を後（うしろ）に并（あわ）す。十万の兵、城下（じょうか）に頓（つか）る。救い必ずこれを開き、守り必ずこれを出（い）で、出（い）でて要塞（ようさい）に拠（よ）り、ただその後（うしろ）を救いて、その糧道（りょうどう）を絶（た）つことなく、中外（ちゅうがい）相（あい）応ず。これ救いてこれに誠（まこと）ならざるを示す。これに誠（まこと）ならざるを示すは、すなわち敵を倒（さかしま）にしてこれを待つ者なり。その壮（そう）を後（うしろ）にし、その老（ろう）を前（まえ）にせば、かの敵前（すす）むなく、守り得（え）て止（とど）まらず。これ守権（しゅけん）の謂（いい）なり。