鼎の軽重を問う

鼎（かなえ）の軽（けい）重（ちょう）を問（と）う

出典：『春秋左氏伝』宣公三年（ウィキソース「春秋左氏傳/宣公」参照）
解釈：権威ある人の実力を疑う。また、統治者を軽んじ、その地位を奪おうとする。

春秋左氏伝 … 歴史書『春秋』の注釈書。三十巻。左（さ）丘（きゅう）明（めい）の著と伝えられる。十三経の一つ。ウィキペディア【春秋左氏伝】参照。

楚子伐陸渾之戎、遂至于雒、觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。

楚子（そし）、陸渾（りくこん）の戎（じゅう）を伐（う）ち、遂（つい）に雒（らく）に至（いた）り、兵（へい）を周（しゅう）の疆（さかい）に観（しめ）す。定王（ていおう）、王孫満（おうそんまん）をして楚子（そし）を労（ねぎら）らわしむ。楚子（そし）、鼎（かなえ）の大（だい）小（しょう）軽（けい）重（ちょう）を問（と）う。

楚子 … 楚の荘王。
陸渾 … 地名。河南省陸渾県。
戎 … 異民族の蔑称。
雒 … 洛水という川の名。
疆 … 国境。
観す … 威力を示す。
定王 … 周の天子。
王孫満 … 周の大夫。

對曰、在德不在鼎。昔、夏之方有德也、遠方圖物、貢金九牧、鑄鼎象物、百物而為之備、使民知神姦。故民入川澤山林、不逢不若。螭魅罔兩、莫能逢之。用能協于上下、以承天休。

対（こた）えて曰（いわ）く、徳（とく）に在（あ）りて鼎（かなえ）に在（あ）らず。昔（むかし）、夏（か）の方（まさ）に徳（とく）有（あ）るや、遠方（えんぽう）には物（もの）を図（えが）き、金（きん）を九（きゅう）牧（ぼく）に貢（こう）せしめ、鼎（かなえ）を鋳（い）て物（もの）を象（かたど）り、百（ひゃく）物（ぶつ）にして之（これ）が備（そな）えを為（な）し、民（たみ）をして神姦（しんかん）を知（し）らしむ。故（ゆえ）に民（たみ）は川沢（せんたく）山林（さんりん）に入（い）りて、不（ふ）若（じゃく）に逢（あ）わず。螭魅（ちみ）罔（もう）両（りょう）、能（よ）く之（これ）に逢（あ）うこと莫（な）し。用（もっ）て能（よ）く上（じょう）下（か）を協（かな）え、以（もっ）て天（てん）休（きゅう）を承（う）く。

九牧 … 九州の長官。
神姦 … 怪物。
不若 … 邪悪な物。
螭魅罔両 … いろいろな怪物。魑魅魍魎。
天休 … 天からの恩恵。

桀有昏德、鼎遷于商。載祀六百。商紂暴虐、鼎遷于周。德之休明、雖小重也。其姦回昏亂、雖大輕也。

桀（けつ）に昏徳（こんとく）有（あ）りて、鼎（かなえ）は商（しょう）に遷（うつ）る。載（さい）祀（し）六（ろっ）百（ぴゃく）。商（しょう）紂（ちゅう）暴（ぼう）虐（ぎゃく）にして、鼎（かなえ）は周（しゅう）に遷（うつ）る。徳（とく）の休（きゅう）明（めい）ならば、小（しょう）なりと雖（いえど）も重（おも）きなり。其（そ）の姦回（かんかい）昏乱（こんらん）ならば、大（だい）なりと雖（いえど）も軽（かろ）きなり。

昏徳 … 不徳。
休明 … りっぱでうるわしい。
姦回 … よこしま。

天祚明德、有所底止。成王定鼎于郟鄏、卜世三十、卜年七百。天所命也。今周德雖衰、天命未改。鼎之輕重、未可問也。

天（てん）の明徳（めいとく）に祚（そ）するや、底（てい）止（し）する所（ところ）有（あ）り。成王（せいおう）、鼎（かなえ）を郟（こう）鄏（じょく）に定（さだ）め、世（よ）を卜（ぼく）すること三（さん）十（じゅう）、年（とし）を卜（ぼく）するに七（しち）百（ひゃく）。天（てん）の命（めい）ずる所（ところ）なり。今（いま）、周（しゅう）の徳（とく）衰（おとろ）うと雖（いえど）も、天命（てんめい）未（いま）だ改（あらた）まらず。鼎（かなえ）の軽（けい）重（ちょう）、未（いま）だ問（と）う可（べ）からざるなり、と。

郟鄏 … 周の旧都。
三十 … 三十世。
七百 … 七百年。

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