子（し）曰（いわ）く、孝（こう）子（し）の親（おや）を喪（うしな）うや、哭（こく）して偯（い）せず。

礼（れい）は容（かたち）つくる無（な）く、言（げん）は文（かざ）らず、美（び）を服（ふく）して安（やす）からず、楽（がく）を聞（き）いて楽（たの）しまず、旨（うま）きを食（く）らいて甘（うま）からず。此（こ）れ哀慼（あいせき）の情（じょう）なり。

三日（さんじつ）にして食（しょく）するは、民（たみ）に死（し）を以（もっ）て生（せい）を傷（やぶ）ること無（な）く、毀（こぼ）つも性（せい）を滅（めっ）せざることを教（おし）う。

此（こ）れ聖人（せいじん）の政（せい）なり。

喪（も）、三年（さんねん）に過（す）ぎざるは、民（たみ）に終（おわ）り有（あ）るを示（しめ）すなり。

之（これ）が棺椁（かんかく）衣（い）衾（きん）を為（つく）って之（これ）を挙（あ）げ、其（そ）の簠簋（ほき）を陳（つら）ねて、之（これ）を哀戚（あいせき）し、擗踊（へきよう）哭（こっ）泣（きゅう）して、哀（かな）しんで以（もっ）て之（これ）を送（おく）る。

其（そ）の宅（たく）兆（ちょう）を卜（ぼく）して、之（これ）を安（あん）措（そ）し、之（これ）が宗（そう）廟（びょう）を為（つく）って、鬼（き）を以（もっ）て之（これ）を享（きょう）し、春秋（しゅんじゅう）に祭（さい）祀（し）し、時（とき）を以（もっ）て之（これ）を思（おも）う。

生（い）けるに事（つか）うるには愛敬（あいけい）し、死（し）せるに事（つか）うるには哀戚（あいせき）す。

生民（せいみん）の本（もと）尽（つ）くせり。

死（し）生（せい）の義（ぎ）備（そな）われり。

孝（こう）子（し）の親（おや）に事（つか）うること終（おわ）れり。