子（し）曰（いわ）く、孝（こう）子（し）の親（おや）に事（つか）うるや、居（お）るには則（すなわ）ち其（そ）の敬（けい）を致（いた）し、養（やしな）いには則（すなわ）ち其（そ）の楽（たの）しみを致（いた）し、病（やまい）には則（すなわ）ち其（そ）の憂（うれ）いを致（いた）し、喪（も）には則（すなわ）ち其（そ）の哀（かな）しみを致（いた）し、祭（まつり）には則（すなわ）ち其（そ）の厳（げん）を致（いた）す。

五（いつ）つの者（もの）備（そな）わりて、然（しか）る後（のち）能（よ）く親（おや）に事（つか）う。

親（おや）に事（つか）うる者（もの）は、上（かみ）に居（い）て驕（おご）らず、下（しも）と為（な）って乱（みだ）れず、醜（しゅう）に在（あ）って争（あらそ）わず。

上（かみ）に居（い）て驕（おご）れば則（すなわ）ち亡（ほろ）び、下（しも）と為（な）って乱（みだ）るれば則（すなわ）ち刑（けい）せられ、醜（しゅう）に在（あ）って争（あらそ）えば則（すなわ）ち兵（へい）せらる。

三（みっ）つの者（もの）除（のぞ）かざれば、日（ひ）に三牲（さんせい）の養（やしな）いを用（もち）うと雖（いえど）も、猶（なお）不（ふ）孝（こう）と為（な）すなり。