天（てん）子（し）章第二

〔天子章第二〕（古文）
子曰、愛親者不敢惡於人。

子（し）曰（いわ）く、親（おや）を愛（あい）する者（もの）は、敢（あ）えて人（ひと）を悪（にく）まず。

敬親者不敢慢於人。

親（おや）を敬（けい）する者（もの）は、敢（あ）えて人（ひと）を慢（あなど）らず。

愛敬盡於事親、而徳教加於百姓、刑于四海。

愛敬（あいけい）親（おや）に事（つか）うるに尽（つく）して、而（しこう）して徳（とく）教（きょう）百（ひゃく）姓（せい）に加（くわ）わり、四（し）海（かい）に刑（のっと）る。

愛敬 … 愛することと敬すること。愛と敬の心。
尽於事親 … 親に仕える際に、力を十分に出し尽くされると。
而 … そうして。そして。古文では「然後」に作る。
徳教 … 道徳的教化。
百姓 … 万民。庶民。
加 … 行き渡る。
四海 … 天下。世の中。世界。一説に、「四夷（しい）」をいう。「四夷」は、四方の野蛮人で東（とう）夷（い）・西（せい）戎（じゅう）・南蛮（なんばん）・北狄（ほくてき）のこと。
于 … 古文では「於」に作る。
刑 … 「のっとる」と読む。則る。模範として倣う。

蓋天子之孝也。

蓋（けだ）し天（てん）子（し）の孝（こう）なり。

甫刑云、一人有慶、兆民賴之。

甫（ほ）刑（けい）に云（い）う、一人（いちじん）慶（けい）有（あ）れば、兆（ちょう）民（みん）之（これ）を頼（こうむ）る、と。

甫刑 … 『書経』呂刑（りょけい）篇の一節。呂侯が周の穆王（ぼくおう）（在位前976～前922）の司（し）寇（こう）（周代の官名で刑罰・警察を掌った）となり、「呂刑」と呼ばれる刑法を作って四方に訓示したもの。今文が「甫刑」に作るのは、呂侯が後に封ぜられて甫侯になったことからと思われる。古文では「呂刑」に作る。ウィキソース「尚書/呂刑」参照。
一人有慶 … 天子に善（よ）きことがあれば。
一人 … 「いちじん」と読む。天子を指す。天下に予（われ）一人（ひとり）しかいないの意。
慶 … 善きこと。
兆民 … 多くの民。万民。
頼之 … 恩恵を蒙（こうむ）る。また「之に頼（たよ）る」「之に頼（よ）る」と読んでもよい。