太宗（たいそう）曰（いわ）く、古（こ）人（じん）、陣（じん）に臨（のぞ）んで奇（き）を出（いだ）し、人（ひと）の不意（ふい）を攻（せ）む。斯（こ）れ亦（ま）た相（あい）変（へん）ずるの法（ほう）か。

靖（せい）曰（いわ）く、前代（ぜんだい）の戦闘（せんとう）、多（おお）くは是（こ）れ小術（しょうじゅつ）を以（もっ）て無（む）術（じゅつ）に勝（か）ち、片善（へんぜん）を以（もっ）て無（む）善（ぜん）に勝（か）つ。斯（こ）れ安（いずく）んぞ以（もっ）て兵法（へいほう）を論（ろん）ずるに足（た）らんや。

謝玄（しゃげん）の苻（ふ）堅（けん）を破（やぶ）るが若（ごと）きは、謝玄（しゃげん）の善（ぜん）に非（あら）ざるなり。蓋（けだ）し苻（ふ）堅（けん）の不（ふ）善（ぜん）なるなり。

太宗（たいそう）、侍（じ）臣（しん）を顧（かえり）みて、謝玄（しゃげん）の伝（でん）を検（しら）べせしめ、之（これ）を閲（けみ）して曰（いわ）く、苻（ふ）堅（けん）、甚（いず）れの処（ところ）か是（こ）れ不（ふ）善（ぜん）なる。

靖（せい）曰（いわ）く、臣（しん）、苻（ふ）堅（けん）の載（さい）記（き）を観（み）るに、曰（いわ）く、秦（しん）の諸軍（しょぐん）皆（みな）潰敗（かいはい）す。唯（た）だ慕（ぼ）容（よう）垂（すい）の一軍（いちぐん）独（ひと）り全（まった）し。堅（けん）、千（せん）余（よ）騎（き）を以（もっ）て之（これ）に赴（おもむ）く。垂（すい）の子（こ）宝（ほう）、垂（すい）に堅（けん）を殺（ころ）すを勧（すす）む。果（はた）さず、と。

此（こ）れ以（もっ）て秦軍（しんぐん）の乱（みだ）るるを見（み）て、慕（ぼ）容（よう）垂（すい）独（ひと）り全（まった）きあり。蓋（けだ）し堅（けん）、垂（すい）の陥（おとしい）るる所（ところ）と為（な）りしこと明（あき）らかなり。夫（そ）れ人（ひと）の陥（おとしい）るる所（ところ）と為（な）りて、而（しか）して敵（てき）に勝（か）たんと欲（ほっ）するは、亦（ま）た難（かた）からずや。

臣（しん）、故（ゆえ）に曰（いわ）く、無（む）術（じゅつ）とは苻（ふ）堅（けん）の類（たぐい）是（こ）れなり、と。

太宗（たいそう）曰（いわ）く、孫（そん）子（し）謂（い）えり、算（さん）多（おお）きは算（さん）少（すく）なきに勝（か）つ、と。以（もっ）て算（さん）少（すく）なきは算（さん）無（な）きに勝（か）つを知（し）る有（あ）り。凡（およ）そ事（こと）皆（みな）然（しか）り。