江行無題（銭起）
江行無題
江行無題
江行無題
- ウィキソース「江行無題」参照。
- この詩は、作者が漢水から長江を下り、江南に赴く途中の景色や心に感じたことを詠んだもの。一説に、この詩の作者を晩唐の銭珝（銭起の曾孫）とし、光化三年（900）、銭珝が撫州（現在の江西省撫州市一帯）司馬（司馬は、政治犯に与えられる名目の官名）に流謫されることとなった折に詠んだものとする。この説について、傅璇琮氏は『唐代詩人叢考』（中華書局）の中で銭珝の作と断定しているが、田部井文雄氏は『中国自然詩の系譜』（大修館書店）の中でこれに疑念を呈している。銭珝については、ウィキペディア【钱珝】（中文）参照。
- 詩題 … 江行は、長江を下ること。一百首連作のうちの第六十九首。一定の題を付けにくいので「無題」としたもの。『全唐詩』巻二百三十九（銭起作）では「江行無題一百首其六十九」に作り、題下に「一作錢珝詩」と注する。『全唐詩』巻七百十二では銭珝作として重出。ウィキソース「全唐詩/卷712」参照。『万首唐人絶句』では「江行無題一百首其六十九」に作る。『四部叢刊本』『唐五十家詩集本』では「江行無題一百首其六十八」に作る。『唐詩品彙』では「江行無題二十首其十六」に作り、題下に「元は一百首、今二十首を録す」（元一百首、今録二十首）と注する。『唐詩解』では「江行無題五首其四」に作る。
- 銭起 … 710?（722？）～780？。中唐の詩人。呉興（浙江省呉興区）の人。字は仲文。天宝十載（751）、進士に及第。校書郎から藍田県（陝西省藍田県）の県尉を経て、考功郎中に進み、太清宮使・翰林学士に至った。大暦十才子の一人。郎士元とともに「銭郎」と称された。『銭考功集』十巻がある。ウィキペディア【銭起】参照。
咫尺愁風雨
咫尺 風雨を愁う
- 咫尺 … ごく近い距離。すぐそばまで近づくこと。咫は、周代の小尺における長さの単位。一咫は大尺の約八寸に当たり、約十八センチメートル。小尺は、女子の指十本の幅を基準にした尺度。大尺は、男子の指十本の幅を基準にした尺度で、その一尺は二二・五センチメートル。『説文解字』巻八下、尺部に「尺は、十寸なり。人の手より十分を却くるの動脈を寸口と為す。十寸を尺と為す。尺は、指にて尺し規榘する所以の事なり。尸に従い乙に従う。乙は識す所なり。周の制に、寸・尺・咫・尋・常・仞の諸〻の度量は、皆な人の体を以て法と為す。凡そ尺の属は皆な尺に従う。咫は、中婦人の手の長さ八寸、之を咫と謂う。周尺なり。尺に従う、只の声」（尺、十寸也。人手卻十分動脈爲寸口。十寸爲尺。尺、所以指尺䂓榘事也。从尸从乙。乙所識也。周制、寸、尺、咫、尋、常、仞諸度量、皆以人之體爲法。凡尺之屬皆从尺。咫、中婦人手長八寸、謂之咫。周尺也。从尺只聲）とある。規榘は、ものさし。ウィキソース「說文解字/08」参照。また『春秋左氏伝』僖公九年に「天威顔を違ること咫尺ならず」（天威不違顏咫尺）とある。天威は、天子の威光。顔は、ここでは額。違るとは、隔たること。ウィキソース「春秋左氏傳/僖公」参照。また、盛唐の杜甫の詩「渼陂行」（『全唐詩』巻二百十六）に「咫尺但だ愁う雷雨の至るを、蒼茫として暁らず神霊の意」（咫尺但愁雷雨至、蒼茫不曉神靈意）とある。渼陂は、陝西省西安市鄠邑区の澇河西岸に位置する湖。行は、歌の意。蒼茫は、どこまでも青々と広がっている様子。ウィキソース「全唐詩/卷216」参照。
- 愁風雨 … 雨風が吹き荒れているのは嘆かわしい。または、雨風が吹き荒れそうなので心配だ。『詩経』鄭風・風雨に「風雨淒淒たり、鶏鳴喈喈たり」（風雨淒淒、雞鳴喈喈）とある。淒は、凄に同じ。ウィキソース「詩經/風雨」参照。
匡廬不可登
匡廬 登る可からず
- 匡廬 … 廬山の別名。江西省九江市の南方にある名山。ウィキペディア【廬山】参照。昔、匡俗という隠者が住んでいたことからいう。『後漢書』郡国志、揚州、廬江郡の劉昭注に「釈慧遠の廬山記略に曰く、（廬）山は尋陽の南に在り、南のかた宮亭湖に浜し、北のかた小江に対し、（廬）山は小江を去ること三十余里なり。匡俗先生なる者有り、殷周の際に出で、隠遯して其の下に潜居し、道を仙人に受けて嶺と共にす。時に止まる所を謂いて仙人の廬と為して焉を命く、と」（釋慧遠廬山記略曰、山在尋陽南、南濱宮亭湖、北對小江、山去小江三十餘里。有匡俗先生者、出殷周之際、隱遯潛居其下、受道於仙人而共嶺。時謂所止爲仙人之廬而命焉）とある。浜すとは、水際に沿うこと。ウィキソース「後漢書/卷112」参照。
- 不可登 … （風雨のために）登ることができない。三国魏の陳琳「曹洪の為に魏の文帝に与うるの書」（『文選』巻四十一）に「且つ夫れ墨子の守りは、帯を縈らして垣と為せば、高くして登る可からず、箸を折りて械と為せば、堅くして入る可からず」（且夫墨子之守、縈帶爲垣、高不可登、折箸爲械、堅不可入）とある。垣は、垣根。械は、武器。ウィキソース「為曹洪與魏文帝書」参照。
祗疑雲霧窟
祗だ疑う 雲霧の窟
- 祗疑 … ただ疑うには。祗は、ただ。只に同じ。疑は、こうではないかと思案するさま。北周の庾信の楽府「舞媚娘」（『古詩紀』巻一百二十四）に「祗だ疑う 落花のごとく謾りに去るを、復た道う 春風の還らざるを」（祗疑落花謾去、復道春風不還）とある。謾りに去るとは、人の気持ちも考えずに勝手に去っていくこと。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷124」参照。
- 雲霧窟 … 雲や霧の湧き起こる岩穴。雲や霧が立ち込めている洞窟。窟は、丸く掘り明けた所。岩屋。洞窟。『楚辞』哀時命に「雲霧に浮んで冥に入り、白鹿に騎りて容与す」（浮雲霧而入冥兮、騎白鹿而容與）とある。容与は、遊び戯れること。ウィキソース「楚辭/哀時命」参照。また、後漢の班彪「北征の賦」（『文選』巻九）に「雲霧の杳杳たるを飛ばし、積雪の皚皚たるに渉る」（飛雲霧之杳杳、渉積雪之皚皚）とある。杳杳は、暗く立ち込めるさま。皚皚は、白く輝く様子。ウィキソース「北征賦」参照。また、三国魏の曹植の楽府「飛竜篇」（『楽府詩集』巻六十四）に「晨 泰山に遊べば、雲霧 窈窕たり」（晨遊泰山、雲霧窈窕）とある。窈窕は、奥深く立ち込めるさま。ウィキソース「樂府詩集/064卷」参照。
- 雲 … 『全唐詩』巻二百三十九（銭起作）、および巻七百十二（銭珝作）には、ともに「一作香」と注する。『四部叢刊本』『唐五十家詩集本』では「香」に作る。
- 窟 … 『唐詩別裁集』では「裏」に作る。
猶有六朝僧
猶お六朝の僧有らんかと
- 六朝僧 … 六朝の名僧たち。六朝は、現在の江蘇省南京市（当時、呉では建業、以後は建康といった）を都とした六つの王朝、呉・東晋・宋・斉・梁・陳をいう。僧とは、浄土教の祖とされる慧遠（334～416）を初め、支遁（314～366）などの高僧を指す。特に慧遠は、廬山の東林寺に住み、白蓮社という念仏結社を組織して念仏を修行した。
詩型・韻字
- 五言絶句。
- 登・僧（下平声蒸韻）。
テキスト
- 『箋註唐詩選』巻六（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）※底本
- 『全唐詩』巻二百三十九（排印本、中華書局、1960年）※作者：銭起
- 『全唐詩』巻七百十二（排印本、中華書局、1960年）※作者：銭珝
- 『銭考功集』巻九（『四部叢刊 初編集部』所収）
- 『銭考功集』巻九（明銅活字本、『唐五十家詩集』所収、上海古籍出版社、1989年）
- 『万首唐人絶句』五言・巻六（明嘉靖本影印、文学古籍刊行社、1955年）
- 『唐詩解』巻二十三（順治十六年刊、内閣文庫蔵）
- 『唐詩品彙』巻四十一（［明］高棅編、［明］汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年）
- 『唐詩別裁集』巻十九（［清］沈徳潜編、乾隆二十八年教忠堂重訂本縮印、中華書局、1975年）
- 『古今詩刪』巻二十（寛保三年刊、『和刻本漢詩集成 総集篇9』所収、汲古書院）
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