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牖中に日を窺う

牖（ゆう）中（ちゅう）に日（ひ）を窺（うかが）う
  • 出典：『世説新語』文学（ウィキソース「世說新語/文學」参照）
  • 解釈：窓から太陽をのぞき見る。学問や知識が狭いこと。また、狭い範囲から集中して物事を見ることの喩え。「牖」は、明かりとりの窓。連（れん）子（じ）窓。
  • 世説新語 … 三巻。南北朝時代、宋の劉（りゅう）義（ぎ）慶（けい）（403～444）の編。後漢末から東晋末にいたる知識人の逸話を収録したもの。ウィキペディア【世説新語】参照。
褚季野語孫安國云、北人學問、淵綜廣博。孫答曰、南人學問、淸通簡要。
褚（ちょ）季野（きや）、孫（そん）安国（あんこく）に語（かた）りて云（い）う、北人（ほくじん）の学問（がくもん）は、淵綜（えんそう）広博（こうはく）なり。孫（そん）答（こた）えて曰（いわ）く、南人（なんじん）の学問（がくもん）は、清通（せいつう）簡要（かんよう）なり、と。
  • 褚季野 … 褚裒（ちょほう）。303～350。東晋の外戚。季野は字（あざな）。河南郡陽翟（ようてき）県（今の河南省禹州市）の人。ウィキペディア【褚裒】参照。
  • 孫安国 … 孫盛。302～373。東晋の歴史家・政治家。安国は字（あざな）。太原郡中都県（今の山西省平遥県）の人。ウィキペディア【孫盛】参照。
  • 北人 … 北方の人。
  • 淵綜 … 奥深くて総合的であること。
  • 広博 … 知識などが広いこと。
  • 南人 … 南方の人。
  • 清通 … 人がらが清く、道理に明るいこと。
  • 簡要 … 簡単で、要領を得ていること。
支道林聞之曰、聖賢固所忘言。自中人以還、北人看書、如顯處視月、南人學問、如牖中窺日。
支（し）道林（どうりん）、之（これ）を聞（き）きて曰（いわ）く、聖賢（せいけん）は固（もと）より言（げん）を忘（わす）るる所（ところ）なり。中（ちゅう）人（じん）より以（い）還（かん）、北人（ほくじん）の書（しょ）を看（み）るは、顕処（けんしょ）に月（つき）を視（み）るが如（ごと）く、南人（なんじん）の学問（がくもん）は、牖（ゆう）中（ちゅう）に日（ひ）を窺（うかが）うが如（ごと）し、と。
  • 支道林 … 支（し）遁（とん）。314～366。東晋の学僧。道林は字（あざな）。陳留（今の河南省開封市一帯）の人。ウィキペディア【支遁】参照。
  • 忘言 … 言葉は相手に思考するところを伝える手段であり、相手に伝わればその言葉は忘れてしまう。『荘子』外物篇に「言は意に在る所以、意を得て言を忘る」（言者所以在意、得意而忘言）とある。ウィキソース「莊子/外物」参照。
  • 中人 … 能力や才能が中等の人。普通の人。凡人。
  • 以還 … 以下。
  • 看書 … 書物を読むこと。
  • 如顕処視月 … 明るいところで月を眺めるようなもの。視野が広すぎて、ぼんやりしている様子。
  • 牖中窺日 … 窓から太陽を眺める。知識は狭いが、学問が確実になる様子。
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