画竜点睛

画（が）竜（りょう）点睛（てんせい）

出典：『歴代名画記』巻七（ウィキソース「歷代名畫記/卷第七」参照）
解釈：物事の最後の大事な仕上げ。梁の名画師張（ちょう）僧繇（そうよう）が竜を描いて、最後にその瞳を書き入れたら、たちまち竜が天に昇ったという故事から。「画竜」は、竜の絵を描くこと。「点睛」は、瞳を書き入れること。「画竜点睛を欠く」という場合は、最後の仕上げが不十分で、全体が不完全になってしまうことをいう。

〔梁、張僧繇〕
張僧繇、呉中人也。

張（ちょう）僧繇（そうよう）は、呉（ご）中（ちゅう）の人（ひと）なり。

……武帝崇飾佛寺、多命僧繇画之。

……武（ぶ）帝（てい）仏（ぶつ）寺（じ）を崇（すう）飾（しょく）するに、多（おお）く僧繇（そうよう）に命（めい）じて之（これ）に画（えが）かしむ。

……又金陵安楽寺四白龍、不點眼睛。

……又（また）金（きん）陵（りょう）の安楽（あんらく）寺（じ）の四（し）白（はく）竜（りゅう）は、眼睛（がんせい）を点（てん）ぜず。

毎云、點睛即飛去。

毎（つね）に云（い）う、睛（ひとみ）を点（てん）ぜば即（すなわ）ち飛（と）び去（さ）らん、と。

人以爲妄誕、固請點之。

人（ひと）以（もっ）て妄誕（もうたん）と為（な）し、固（かた）く之（これ）を点（てん）ぜんことを請（こ）う。

須臾雷電破壁、両龍乗雲、騰去上天。

須（しゅ）臾（ゆ）にして雷電（らいでん）壁（かべ）を破（やぶ）り、両竜（りょうりゅう）雲（くも）に乗（の）り、騰去（とうきょ）して天（てん）に上（のぼ）る。

二龍未點眼者見在。

二（に）竜（りゅう）未（いま）だ眼（まなこ）を点（てん）ぜざる者（もの）は、見在（げんざい）す。

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