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赴北庭度隴思家（岑参）

赴北庭度隴思家
北庭（ほくてい）に赴（おもむ）かんとし、隴（ろう）を度（わた）りて家（いえ）を思（おも）う
岑參（しんじん）
  • 七言絶句。餘・疎・書（上平声魚韻）。
  • ウィキソース「赴北庭度隴思家」参照。
  • 詩題 … 『楽府詩集』巻七十九に「簇拍（そうはく）陸州」という題で同じ作品が見える。作者は不明。文字に多少の異同がある。ウィキソース「樂府詩集/079卷」「全唐詩/卷027」参照。
  • 北庭 … 北庭大都護府。漢代は北匈奴の地。唐代、隴右道に属した。現在の新（しん）疆（きょう）ウイグル自治区の吉木薩爾（ジムサル）県、旧称孚（ふ）遠（えん）県の辺り。『資治通鑑』玄宗皇帝天宝十三年の条に「甲子、千里を以て金吾大将軍と為し、封常清を以て北庭都護・伊西節度使に権たらしむ」（甲子、以千里爲金吾大將軍、以封常清權北庭都護、伊西節度使）とある。ウィキソース「資治通鑑/卷217」、ウィキペディア【北庭大都護府】参照。
  • 隴 … 隴山。陝西省と甘粛省との境にある山脈で、長安から西北の辺境に入る関門に当たっている。『読史方輿紀要』に引く『秦州記』に「隴山（ろうざん）は東西百八十里、山の巓（いただき）に登りて秦川（しんせん）を東望（とうぼう）すれば、四五百里、極（きょく）目（もく）泯然（びんぜん）たり。山東の人行役（こうえき）し、此れに升（のぼ）りて顧（こ）瞻（せん）する者、悲思（ひし）せざる莫（な）し」（隴山東西百八十里、登山巓東望秦川、四五百里、極目泯然。山東人行役、升此而顧瞻者、莫不悲思）とある。ウィキソース「讀史方輿紀要/卷五十二」参照。
  • 度 … 山や川を越えて行くこと。
  • 家 … 長安のわが家を指す。
  • 天宝十三載（754）三月、安西四鎮節度使の封常清は入朝して御史大夫の官職を加えられ、さらに北庭都護の兼務も命じられた。作者は封常清に迎えられ、安西北庭節度判官に任ぜられて北庭（今の新疆ウイグル自治区ジムサル県）に赴き、至徳二載（757）の春まで従軍した。この詩は、北庭に赴任する途中、隴山を越えながら長安のわが家を思って作ったもの。
  • 岑参 … 715～770。盛唐の詩人。荊州江陵（現在の湖北省荊州市江陵県）の人。天宝三載（744）、進士に及第。西域の節度使の幕僚として長く辺境に勤務したのち、右（う）補（ほ）闕（けつ）・虢（かく）州長史（次官）・嘉州刺史などを歴任した。辺塞詩人として高適（こうせき）とともに「高岑」と並び称される。『岑嘉州集』七巻がある。ウィキペディア【岑参】参照。
西向輪臺萬里餘
西（にし）のかた輪台（りんだい）に向（むか）うこと万（ばん）里余（りよ）
  • 西 … 「にしのかた」と読み、「西のほうで」と訳す。
  • 輪台 … 地名。今の新疆ウイグル自治区輪台県。新疆ウイグル自治区庫（ク）車（チャ）市の東。ウィキペディア【ブグル県】参照。『新唐書』地理志に「北庭大都護府、本と庭州、……又た百里にして輪台県に至る」（北庭大都護府、本庭州、……又百里至輪台縣）とある。ウィキソース「新唐書/卷040」参照。また『元和郡県図志』隴右道下、庭州の条にも「輪台県、下。東のかた州に至ること四十二里」（輪台縣、下。東至州四十二里）とある。ウィキソース「元和郡縣圖志/卷40」参照。また『漢書』西域伝に「捜粟（そうぞく）都尉桑弘羊（そうこうよう）、丞相・御史と与（とも）に奏して言う、故（もと）の輪台の東捷（しょう）枝（し）・渠犁（きょれい）は皆な故国なり。地広くして水・草饒（おお）し。漑田（がいでん）五千頃（けい）以上有り」（搜粟都尉桑弘羊與丞相御史奏言、故輪臺東捷枝、渠犁皆故國。地廣饒水草。漑田五千頃以上）とある。ウィキソース「漢書/卷096下」参照。
  • 万里余 … 一万里余り。初唐の上官婉児の楽府「綵書怨」に「葉　洞庭に下るの初め、君を思う　万里の余」（葉下洞庭初、思君萬里餘）とある。ウィキソース「綵書怨」参照。
也知鄉信日應疎
也（ま）た知（し）る　郷（きょう）信（しん）の日（ひび）に応（まさ）に疎（そ）なるべきを
  • 也知 … 私にもまた知っている。私にもわかっている。
  • 也 … ～もまた。発語の辞。詩や俗語に用いる。「亦」より意味が軽い。
  • 郷信 … 故郷からの便り。
  • 也知郷信 … 『楽府詩集』では「故郷音耗」に作る。
  • 日 … 一日一日と。日に日に。東晋の陶潜「帰去来の辞」に「園（えん）は日（ひび）に渉（わた）りて以て趣（おもむ）きを成す」（園日涉以成趣）とある。ウィキソース「歸去來辭並序」参照。
  • 疎 … 疎遠になる。「古詩十九首」（其十四、『文選』巻二十九）に「去る者は日（ひび）に以て疎（うと）く、来（きた）る者は日（ひび）に以て親（した）し」（去者日以疎、來者日以親）とある。去る者は、死者も含めて去って行った人の意。ウィキソース「去者日以疎」参照。
隴山鸚鵡能言語
隴山（ろうざん）の鸚（おう）鵡（む）　能（よ）く言（げん）語（ご）す
  • 鸚鵡 … オウム。隴山にはオウムが多く棲息するという。『元和郡県図志』隴右道上、秦州の条に「少隴山は、一に隴坻と名づく、又た分水嶺と名づく。……上に鸚鵡多し」（少隴山、一名隴坻、又名分水嶺。……上多鸚鵡）とある。ウィキソース「元和郡縣圖志/卷39」参照。また『山海経』西山経にも「又た西百八十里を、黄山と曰う。……鳥有り。其の状（すがた）は鴞（ふくろう）の如く、青き羽に赤き喙（くちばし）、人舌（じんぜつ）ありて能く言う。名づけて鸚（おう）䳇（む）と曰う」（又西百八十里、曰黃山。……有鳥焉。其狀如鴞、青羽赤喙、人舌能言。名曰鸚䳇）とある。ウィキソース「山海經/西山經」参照。また、後漢末の禰衡（でいこう）「鸚鵡の賦」（『文選』巻十三）に「虞（ぐ）人（じん）に隴坻（ろうてい）に命じ、伯益（はくえき）に流沙に詔（みことのり）す」（命虞人於隴坻、詔伯益于流沙）とあり、その李善注に「西域は、隴坻に此の鳥を出（い）だすと謂うなり」（西域、謂隴坻出此鳥也）とある。虞人は、狩り場の役人。伯益は、虞人となって舜に仕えた人物。ウィキソース「鸚鵡賦 (禰衡)」「六臣註文選 (四庫全書本)/卷13」参照。ウィキペディア【オウム】参照。
  • 能言語 … 人の言葉を話すことができる。『礼記』曲礼上篇に「鸚（おう）鵡（む）は能く言えども、飛（ひ）鳥（ちょう）を離れず」（鸚鵡能言、不離飛鳥）とある。ウィキソース「禮記/曲禮上」参照。
爲報家人數寄書
為（ため）に報（ほう）ぜよ　家（か）人（じん）数〻（しばしば）書（しょ）を寄（よ）せよと
  • 為報 … 知らせておくれ。
  • 家人 … 私の家の者に。『易経』家人卦の彖伝（たんでん）に「家人に厳君有り、父母の謂（いい）なり」（家人有嚴君焉、父母之謂也）とある。ウィキソース「周易/家人」参照。
  • 家 … 『楽府詩集』では「閨」に作る。
  • 数寄書 … たびたび手紙を寄こすように。書は、手紙。「估（こ）客（かく）楽（がく）」（近代西曲歌五首其二、『玉台新詠』巻十）に「客（かく）有らば数〻書を寄せよ、信無ければ心に相憶（おも）う」（有客數寄書、無信心相憶）とある。估客は、旅商人。ウィキソース「估客樂」参照。
テキスト
  • 『箋註唐詩選』巻七（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）※底本
  • 『全唐詩』巻二百一（排印本、中華書局、1960年）
  • 『岑嘉州集』巻下（［明］許自昌編、『前唐十二家詩』所収、万暦三十一年刊、内閣文庫蔵）
  • 『岑嘉州集』巻八（明銅活字本、『唐五十家詩集』所収、上海古籍出版社、1989年）
  • 『岑嘉州詩』巻七（『四部叢刊 初篇集部』所収、第二次影印本、蕭山朱氏蔵明正徳刊本）
  • 『岑嘉州詩』巻八（寛保元年刊、『和刻本漢詩集成 唐詩5』所収、汲古書院、略称：寛保刊本）
  • 『唐詩品彙』巻四十八（［明］高棅編、［明］汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年）
  • 『楽府詩集』巻七十九・近代曲辞（北京図書館蔵宋刊本影印、中津濱渉『樂府詩集の研究』所収）
  • 『唐詩別裁集』巻十九（［清］沈徳潜編、乾隆二十八年教忠堂重訂本縮印、中華書局、1975年）
  • 『唐詩解』巻二十七（順治十六年刊、内閣文庫蔵）
  • 『万首唐人絶句』七言・巻十八（明嘉靖本影印、文学古籍刊行社、1955年）
  • 『古今詩刪』巻二十一（寛保三年刊、『和刻本漢詩集成 総集篇9』所収、汲古書院）
  • 廖立箋注『岑嘉州詩箋注』巻七（中国古典文学基本叢書、中華書局、2004年）
  • 劉開揚箋注『岑参詩集編年箋注』（巴蜀書社、1995年）
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