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苜蓿烽寄家人（岑参）

苜蓿烽寄家人
苜（もく）蓿（しゅく）烽（ほう）にて家（か）人（じん）に寄（よ）す
岑參（しんじん）
  • 〔テキスト〕 『唐詩選』巻七、『全唐詩』巻二百一、『岑嘉州詩』巻七（『四部叢刊 初編集部』所収）、『岑嘉州集』巻下（『前唐十二家詩』所収）、『岑嘉州集』巻八（『唐五十家詩集』所収）、『岑嘉州詩』巻八・寛保元年刊（『和刻本漢詩集成 唐詩5』所収、167頁、略称：寛保刊本）、『唐詩品彙』巻四十八、趙宦光校訂／黄習遠補訂『万首唐人絶句』巻十二（万暦三十五年刊、内閣文庫蔵）、『才調集』巻七（『唐人選唐詩新編』所収）、『唐百家詩選』巻三、他
  • 七言絶句。春・巾・人（平声真韻）。
  • ウィキソース「題苜蓿峰寄家人」参照。
  • 詩題 … 『全唐詩』『前唐十二家詩本』『唐五十家詩集本』『唐百家詩選』では「題苜蓿峯寄家人」に作る。『四部叢刊本』『寛保刊本』では「題首蓿烽寄家人」に作る。『唐詩品彙』『才調集』では「苜蓿峯寄家人」に作る。『万首唐人絶句』では「苜蓿峰寄家人」に作る。「峯」は「峰」の異体字。
  • 苜蓿烽 … のろし台の名。苜蓿は、草の名。うまごやし。『全唐詩』等が「烽」を「峰・峯」にするのは誤り。玉門関西方の塞外にあった。塞外は砂漠地帯で駅亭もないので、五つののろし台を等間隔に配置して一つの駅亭に相当させ、旅人の目印とした。『箋註唐詩選』（『漢文大系』冨山房）に「唐（とう）の三蔵（さんぞう）の西域（さいいき）記（き）に曰（いわ）く、塞（さい）上（じょう）に駅亭（えきてい）無（な）し。又（また）山嶺（さんれい）無（な）し。止（ただ）烽（ほう）火（か）を以（もっ）て識（しるし）と為（な）す。玉（ぎょく）門関（もんかん）の外（そと）に五（ご）烽（ほう）有（あ）り。苜（もく）蓿（しゅく）烽（ほう）は其（そ）の一（いつ）なり」（唐三藏西域記曰、塞上無驛亭。又無山嶺。止以烽火爲識。玉門關外有五烽。苜蓿烽其一也）とあるが、『大唐西域記』には、この文章は見当たらない。『大唐大慈恩寺三蔵法師伝』巻一に「関外（かんがい）西北（せいほく）には又（また）五（ご）烽（ほう）有（あ）り、候望（こうぼう）する者（もの）之（これ）に居（お）る。各〻（おのおの）相（あい）去（さ）ること百（ひゃく）里（り）、中（なか）に水草（すいそう）無（な）し。五（ご）烽（ほう）の外（そと）は即（すなわ）ち莫（ばく）賀（が）延磧（えんせき）にして、伊吾（いご）国（こく）の境（さかい）なり」（關外西北又有五烽、候望者居之。各相去百里、中無水草。五烽之外即莫賀延磧、伊吾國境）とある。ウィキソース「大唐大慈恩寺三藏法師傳/卷01」参照。
  • 家人 … ここでは妻を指す。
  • 寄 … 詩を人に託して送り届けること。「贈」は、詩を直接手渡すこと。
  • この詩は、作者が封常清の軍に従って西征した時、家人である妻に寄せたもの。『岑嘉州詩箋注』（中華書局、2004年）の附録「岑参年譜」によると、天宝十四載（755）の作。
  • 岑参 … 715～770。盛唐の詩人。湖北省江陵の人。天宝三載（744）、進士に及第。西域の節度使の幕僚として長く辺境に勤務したのち、右（う）補（ほ）闕（けつ）・虢（かく）州長史（次官）・嘉州刺史などを歴任した。辺塞詩人として高適（こうせき）とともに「高岑」と並び称される。『岑嘉州集』七巻がある。ウィキペディア【岑参】参照。
苜蓿烽邊逢立春
苜（もく）蓿（しゅく）烽（ほう）辺（へん）　立（りっ）春（しゅん）に逢（あ）い
  • 苜蓿烽辺 … 苜蓿烽のほとり。苜蓿烽の辺り。
  • 烽 … 『全唐詩』『前唐十二家詩本』『唐五十家詩集本』『万首唐人絶句』『才調集』『唐百家詩選』では「峯」に作る。『唐詩品彙』では「峰」に作る。
  • 立春 … 二十四気の一つ。陰暦の正月節。陽暦で二月四日頃。暦の上で春が始まる日。
  • 逢 … 迎える。
葫蘆河上淚沾巾
葫蘆河（ころか）上（じょう）　涙（なみだ）　巾（きん）を沾（うるお）す
  • 葫蘆河 … 西方の塞外にある川の名。葫蘆は、ひょうたんの別称。上流が狭くて下流が広く、ひょうたんの形に似ているところから名付けられたという。『大唐大慈恩寺三蔵法師伝』巻一に「此（これ）より北行（ほっこう）すること五（ご）十（じゅう）余里（より）にして瓠蘆河（ころか）有（あ）り、下（した）広（ひろ）く上（うえ）狭（せま）く、洄（かい）波（は）甚（はなは）だ急（きゅう）に、深（ふか）くして渡（わた）る可（べ）からず。上（かみ）に玉（ぎょく）門関（もんかん）を置（お）き、路（みち）は必（かなら）ず之（これ）に由（よ）る、即（すなわ）ち西境（せいきょう）の襟喉（きんこう）なり」（從此北行五十餘里有瓠蘆河、下廣上狹、洄波甚急、深不可渡。上置玉門關、路必由之、即西境之襟喉也）とある。襟喉は、襟（えり）と喉（のど）。要害の地の喩え。ウィキソース「大唐大慈恩寺三藏法師傳/卷01」参照。
  • 上 … ほとり。
  • 葫 … 『全唐詩』『四部叢刊本』『前唐十二家詩本』『唐五十家詩集本』『唐詩品彙』『万首唐人絶句』『才調集』『唐百家詩選』では「胡」に作る。
  • 沾巾 … ハンカチを濡らす。巾は、手巾（手ぬぐい）。沾は、うるおす。水で濡らす。「霑」と同じ。ここでは涙が多く流れることをいう。
閨中只是空相憶
閨（けい）中（ちゅう）　只（た）だ是（こ）れ空（むな）しく相（あい）憶（おも）うも
  • 閨中 … 妻の寝室を指す。閨は、婦人の部屋。寝室。
  • 只是 … 「ただこれ」と読み、「ただ～だけだ」と訳す。『近思録』に「人（ひと）の学（がく）の進（すす）まざるは、只（た）だ是（こ）れ勇（ゆう）ならざればなり」（人之學不進、只是不勇）とある。ウィキソース「近思錄/卷02」参照。
  • 只 … 『才調集』では「占」に作る。
  • 空相憶 … 私のことを空しく思ってくれているだろうが。
  • 相憶 … 『四部叢刊本』『唐五十家詩集本』『寛保刊本』では「思想」に作る。
  • 相 … ここでは「互いに」という意味ではなく、動作に対象があることを示す言葉。
不見沙場愁殺人
沙（さ）場（じょう）の人（ひと）を愁（しゅう）殺（さつ）するを見（み）ず
  • 沙場 … 砂漠。戦いの場としての砂漠。王巾の「頭陀寺碑文」（『文選』巻五十九）に「炎（えん）区（く）は九（きゅう）訳（やく）し、沙（さ）場（じょう）に一候（いっこう）あり」（炎區九譯、沙場一候）とある。炎区は、南方の国。九訳は、何回もの通訳をはさんで朝貢すること。九は、数の多い意。一候は、国境地帯を監視する官。「一候あり」とは、わずかな監視官で、広大な版図を平穏に保つこと。ウィキソース「頭陀寺碑文」参照。張銑の注に「沙（さ）場（じょう）は亦（ま）た辺方（へんぽう）なり。一候（いっこう）は以（もっ）て非（ひ）常（じょう）の事（じ）を伺（し）候（こう）するなり。一候（いっこう）は言（い）うこころは辺（へん）の患（うれ）いを少（すく）なくするなり」（沙場亦邊方也。一候者以伺候非常之事也。一候者言少邊患也）とある。ウィキソース「六臣註文選 (四部叢刊本)/卷第五十九」参照。
  • 場 … 『四部叢刊本』『万首唐人絶句』では「塲」に作る。異体字。
  • 愁殺 … ひどく悲しませる。深い愁いに沈ませる。殺は、程度の強いことを示す助辞。
  • 不見沙場愁殺人 … 砂漠というものが、これほどまで人を深い愁いに沈ませるさまは、お前の目には見えまい。戦場としての砂漠の凄惨な光景は想像もつくまい。
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