玉関寄長安李主簿（岑参）
玉關寄長安李主簿
玉関にて長安の李主簿に寄す
玉関にて長安の李主簿に寄す
- 七言絶句。餘・書・除（上平声魚韻）。
- ウィキソース「玉關寄長安李主簿」参照。
- 詩題 … 『四部叢刊本』『唐詩品彙』『万首唐人絶句』『才調集』『古今詩刪』では「玉關寄長安主簿」に作る。
- 玉関 … 玉門関。漢代に建立された故関（古い関所）は甘粛省敦煌の西にあった。六朝期に200キロ東に移され、今の甘粛省瓜州県の東に置かれた。『元和郡県図志』隴右道下、沙州の条に「玉門の故関は、県の西北一百一十七里に在り」（玉門故關、在縣西北一百一十七里）とある。また瓜州の条に「玉門関は、県の東二十歩に在り」（玉門關、在縣東二十步）とある。ウィキソース「元和郡縣圖志/卷40」参照。ウィキペディア【玉門関】参照。
- 李 … 作者の友人、李某。人物については不詳。
- 主簿 … 官名。文書や帳簿を掌る。漢代以後、各官庁に置かれた。
- 寄 … 詩を人に託して送り届けること。ちなみに「贈」は、詩を直接手渡すこと。
- この詩は、作者が玉門関から長安の都にいる李主簿に寄せたもの。『岑嘉州詩箋注』（中華書局、2004年）の附録「岑参年譜」によると、天宝十四載（755）の作。
- 岑参 … 715～770。盛唐の詩人。荊州江陵（現在の湖北省荊州市江陵県）の人。天宝三載（744）、進士に及第。西域の節度使の幕僚として長く辺境に勤務したのち、右補闕・虢州長史（次官）・嘉州刺史などを歴任した。辺塞詩人として高適とともに「高岑」と並び称される。『岑嘉州集』七巻がある。ウィキペディア【岑参】参照。
東去長安萬里餘
東のかた長安を去って万里余
- 東 … 「ひがしのかた」と読み、「東に向かって」「東のほうで」「東の方角で」と訳す。
- 東去 … 『唐百家詩選』では「去去」に作る。
- 長安 … 唐の都。現在の陝西省西安市。当時、人口百万を超える大都市であった。『読史方輿紀要』陝西、長安県の条に「高帝（劉邦）の五年（前202）、長安県を置く、都を此に定む。恵帝の始め城を築く、今、県の西北に在り」（高帝五年置長安縣、定都於此。惠帝始築城、在今縣西北）とある。ウィキソース「讀史方輿紀要/卷五十三」参照。ウィキペディア【長安】参照。
- 万里余 … 一万里以上も隔てた遠い所へ来た。初唐の上官婉児の楽府「綵書怨」に「葉 洞庭に下るの初め、君を思う 万里の余」（葉下洞庭初、思君萬里餘）とある。ウィキソース「綵書怨」参照。
故人那惜一行書
故人那んぞ惜しむ 一行の書
- 故人 … 昔からの友人。旧友。李主簿を指す。南朝梁の呉均の詩「柳惲と相贈答する六首」（其二、『玉台新詠』巻六）に「故人棄つ可からず、新知空しく復た何かせん」（故人不可棄、新知空復何）とある。こちらの故人は、古女房の意。ウィキソース「與柳惲相贈答」参照。
- 那 … 「なんぞ」と読み、「どうして～（する）のか」と訳す。疑問の意を示す。『全唐詩』『前唐十二家詩本』『唐五十家詩集本』『四部叢刊本』『寛保刊本』『唐詩解』『万首唐人絶句』『才調集』『唐百家詩選』『岑嘉州詩箋注』『岑参詩集編年箋注』では「何」に作る。
- 一行書 … 短い手紙。書は、手紙。南朝梁の何遜「主に従いて西州に移り、斎内に寓直して霖雨晴れず、郡中の遊聚を懐う」詩に「一行の書を寄せんと欲す。何ぞ三秋の意を解せん」（欲寄一行書。何解三秋意）とある。三秋は、三度の秋。三年間。転じて三秋の意は、会いたいという感情を表す。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷093」参照。また杜甫の「高三十五詹事に寄す」に「相看れば半百を過ぐるに、一行の書を寄せず」（相看過半百、不寄一行書）とある。高は、高適。半百は、五十歳。ウィキソース「杜詩詳註 (四庫全書本)/卷06」参照。
玉關西望腸堪斷
玉関 西望すれば腸断つに堪えたり
- 玉関西望 … ここ玉門関から西の方を眺めれば。
- 腸堪断 … 腸がちぎれる思い。非常に悲しいさま。後漢の蔡琰の楽府「胡笳十八拍」（『楽府詩集』巻五十九、『楚辞後語』巻三）の第五拍に「雁飛ぶこと高く、邈かにして尋ね難し、空しく腸を断ちて思い愔愔たり」（雁飛高兮邈難尋、空斷腸兮思愔愔）とある。ウィキソース「胡笳十八拍」「樂府詩集/059卷」「楚辭集注 (四庫全書本)/後語卷3」参照。また、劉宋の謝霊運「道路にて山中を憶う」詩（『文選』巻二十六）に「楚人は心は昔絶え、越客は腸は今断ゆ」（楚人心昔絕、越客腸今斷）とある。ウィキソース「昭明文選/卷26」参照。『全唐詩』『四部叢刊本』『前唐十二家詩本』『唐五十家詩集本』『寛保刊本』『唐詩解』『岑嘉州詩箋注』『岑参詩集編年箋注』では「堪腸斷」に作る。
- 堪 … ～することができる。～に値する。十分である。『韓非子』難三篇に「君の悪を除くに、惟だ堪えざらんことを恐る」（除君之惡、惟恐不堪）とある。ウィキソース「韓非子/難三」参照。
況復明朝是歲除
況んや復た明朝は是れ歳除なるをや
- 況復 … そのうえに。まして。さらに加えて。復は、ここでは「況」を強調する助字。
- 明朝 … ここでは明日の朝ではなく、明日の意。現代中国語の「明天」と同じ。
- 歳除 … 大晦日。一年の最後の日。旧い歳を除き去るの意。大晦日の前日、疫鬼を追い払う儀式を行う。『詩経』唐風・蟋蟀の詩に「蟋蟀堂に在り、歳聿に其れ莫れん。今我楽しまずんば、日月其れ除らん」（蟋蟀在堂、歲聿其莫。今我不樂、日月其除）とある。蟋蟀は、コオロギ。ウィキソース「詩經/蟋蟀」参照。また『夢渓筆談』弁証篇に「除は猶お易のごとし。新を以て旧に易うを除と曰う。新旧の歳の交わりを之れ歳除と謂うが如し」（除猶易也。以新易舊曰除。如新舊歲之交謂之歲除）とある。ウィキソース「夢溪筆談/卷04」参照。また『呂氏春秋』季冬紀、季冬篇に「有司に命じて、大いに儺し旁く磔し、土牛を出して、以て寒気を送る」（命有司、大儺旁磔、出土牛、以送寒氣）とあり、その高誘の注に「大儺は、陰気を逐い尽くし陽を為して導くなり。今人臘歳前の一日、鼓を撃ち疫を駆る、之を逐除と謂うは、是れなり」（大儺、逐盡陰氣爲陽導也。今人臘嵗前一日擊皷驅疫、謂之逐除、是也）とある。大儺は、疫鬼を追い払う儀式。「たいな」とも読む。ウィキソース「呂氏春秋 (四部叢刊本)/卷第十二」参照。
テキスト
- 『箋註唐詩選』巻七（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）※底本
- 『全唐詩』巻二百一（排印本、中華書局、1960年）
- 『岑嘉州集』巻下（［明］許自昌編、『前唐十二家詩』所収、万暦三十一年刊、内閣文庫蔵）
- 『岑嘉州集』巻八（明銅活字本、『唐五十家詩集』所収、上海古籍出版社、1989年）
- 『岑嘉州詩』巻七（『四部叢刊 初篇集部』所収、第二次影印本、蕭山朱氏蔵明正徳刊本）
- 『岑嘉州詩』巻八（寛保元年刊、『和刻本漢詩集成 唐詩5』所収、汲古書院、略称：寛保刊本）
- 『唐詩品彙』巻四十八（［明］高棅編、［明］汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年）
- 『唐詩解』巻二十七（順治十六年刊、内閣文庫蔵）
- 『万首唐人絶句』七言・巻十八（明嘉靖本影印、文学古籍刊行社、1955年）
- 『才調集』巻七（傅璇琮編撰『唐人選唐詩新編』、陝西人民教育出版社、1996年）
- 『古今詩刪』巻二十一（寛保三年刊、『和刻本漢詩集成 総集篇9』所収、汲古書院）
- 『唐百家詩選』巻三（［北宋］王安石編、世界書局、1979年）
- 廖立箋注『岑嘉州詩箋注』巻七（中国古典文学基本叢書、中華書局、2004年）
- 劉開揚箋注『岑参詩集編年箋注』（巴蜀書社、1995年）
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