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余桃の罪

余（よ）桃（とう）の罪（つみ）
  • 出典：『韓非子』説難（ぜいなん）（ウィキソース「韓非子/說難」参照）
  • 解釈：主君の寵（ちょう）愛（あい）のあてにならないことの喩え。衛に弥子瑕（びしか）という美少年がいた。彼は主君から非常に寵愛されていた。ある日、果樹園で食べかけの桃がとても甘かったので主君に献じた。主君は「自分で全部食べずに、わしにくれた。わしを大切に思ってくれているからだ」と大いに喜ばれた。しかし、その後弥子瑕の容色が衰え、主君の寵愛が薄れたとき、「こいつは自分の食べかけの桃をわしに食わせた」と言って罰せられたという。
  • 韓非子 … 二十巻五十五篇。戦国時代末期の思想家で、厳格な法治主義を唱え、信賞必罰を行うことを主張した韓（かん）非（ぴ）（？～前233）の著作を中心に、のちの法家一派の論を加えたもの。法による富国強兵と君主権の確立が説かれている。ウィキペディア【韓非子】参照。
昔者彌子瑕有寵於衞君。衞國之法、竊駕君車者罪刖。彌子瑕母病。人閒往夜告彌子。彌子矯駕君車以出。君聞而賢之、曰、孝哉、爲母之故、忘其刖罪。
昔者（むかし）、弥子瑕（びしか）、衛君（えいくん）に寵（ちょう）有（あ）り。衛国（えいこく）の法（ほう）、窃（ひそ）かに君（きみ）の車（くるま）に駕（が）する者（もの）は罪（つみ）として刖（げっ）せらる。弥子瑕（びしか）の母（はは）病（や）む。人（ひと）間（ひそ）かに往（ゆ）き、夜（よる）、弥子（びし）に告（つ）ぐ。弥子（びし）矯（いつわ）りて君（きみ）の車（くるま）に駕（が）して以（もっ）て出（い）づ。君（きみ）聞（き）きて之（これ）を賢（けん）とし、曰（いわ）く、孝（こう）なるかな、母（はは）の為（ため）の故（ゆえ）に、其（そ）の刖罪（げっざい）なるを忘（わす）る、と。
  • 弥子瑕 … 春秋時代、衛の霊公の小姓。ウィキペディア【弥子瑕】参照。
  • 衛君 … 衛の君主、霊公を指す。在位前534～前493。ウィキペディア【霊公 (衛)】参照。
  • 寵 … かわいがられること。寵愛。
  • 窃 … こっそり。勝手に。
  • 刖 … 足切りの刑罰。
  • 矯 … （君命と）偽って。
異日、與君遊於果園、食桃而甘、不盡、以其半啗君。君曰、愛我哉、忘其口味、以啗寡人。
異（い）日（じつ）、君（きみ）と果（か）園（えん）に遊（あそ）び、桃（もも）を食（くら）いて甘（うま）し、尽（つ）くさずして、其（そ）の半（なか）ばを以（もっ）て君（きみ）に啗（くら）わす。君（きみ）曰（いわ）く、我（われ）を愛（あい）するかな、其（そ）の口（こう）味（み）を忘（わす）れて、以（もっ）て寡（か）人（じん）に啗（くら）わす、と。
  • 異日 … 別の日。ある日。
  • 果園 … 果樹園。
  • 甘 … おいしい。
  • 不尽 … 全部食べずに。
  • 啗 … 食べさせる。「啖」に同じ。
  • 口味 … 口に味わうこと。味わい。
  • 寡人 … 君主が自分を謙遜していう言葉。王侯の自称。
及彌子色衰愛弛、得罪於君。君曰、是固嘗矯駕吾車、又嘗啗我以餘桃。
弥子（びし）色（いろ）衰（おとろ）え愛（あい）弛（ゆる）むに及（およ）び、罪（つみ）を君（きみ）に得（え）たり。君（きみ）曰（いわ）く、是（こ）れ固（もと）より嘗（かつ）て矯（いつわ）りて吾（わ）が車（くるま）に駕（が）し、又（また）嘗（かつ）て我（われ）に啗（くら）わすに余（よ）桃（とう）を以（もっ）てす、と。
  • 色 … 容色。容貌。
  • 愛弛 … 寵愛が薄れる。
  • 得罪於君 … 主君から罪を受けることとなった。
  • 余桃 … 食べ残しの桃。
故彌子之行、未變於初也。而以前之所以見賢、而後獲罪者、愛憎之變也。
故（ゆえ）に弥子（びし）の行（おこな）いは、未（いま）だ初（はじ）めに変（か）わらざるなり。而（しか）るに前（さき）の賢（けん）とせらるる所以（ゆえん）を以（もっ）てして、後（のち）に罪（つみ）を獲（え）しは、愛憎（あいぞう）の変（へん）なり。
  • 未変於初也 … 最初と少しも変わらない。
  • 賢 … 立派な行いであると、ほめられたこと。
  • 見 … 「る」「らる」と読み、「～される」と訳す。受身の意を示す。
  • 愛憎 … かわいがることと憎むこと。
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