梁上の君子

梁上（りょうじょう）の君（くん）子（し）

出典：『後漢書』陳（ちん）寔（しょく）伝（ウィキソース「後漢書/卷62」参照）
解釈：盗賊・泥棒のこと。後漢の陳（ちん）寔（しょく）が、梁（はり）の上に盗賊が潜んでいることを知り、子どもや孫たちを呼んで、「悪人も生れつき悪人ではない。悪い習慣によってとうとう悪人になってしまったのだ。梁の上の君子がそれだ」と説いて聞かせた。それを聞いた盗賊は梁の上から降りて来て謝罪し、改心したという故事から。

時歳荒民倹。

時（とき）に歳（とし）荒（あ）れて民（たみ）倹（けん）なり。

有盜夜入陳寔室、止於梁上。

盗（とう）有（あ）りて夜（よる）陳（ちん）寔（しょく）の室（しつ）に入（い）り、梁上（りょうじょう）に止（とど）まる。

寔陰見、乃起自整拂、呼命子孫、正色訓之曰、夫人不可不自勉。

寔（しょく）陰（ひそ）かに見（み）て、乃（すなわ）ち起（た）ちて自（みずか）ら整払（せいふつ）し、呼（よ）びて子（し）孫（そん）に命（めい）じ、色（いろ）を正（ただ）し之（これ）に訓（おし）えて曰（いわ）く、夫（そ）れ人（ひと）は自（みずか）ら勉（つと）めざるべからず。

不善之人未必本惡。習以性成、遂至於此。

不（ふ）善（ぜん）の人（ひと）も、未（いま）だ必（かなら）ずしも本（もと）より悪（あく）ならず、習（なら）い性（せい）を以（もっ）て成（な）り、遂（つい）に此（ここ）に至（いた）る。

梁上君子者是矣。

梁上（りょうじょう）の君（くん）子（し）は是（こ）れなり、と。

盜大驚、自投於地、稽顙歸罪。

盗（とう）大（おお）いに驚（おどろ）き、自（みずか）ら地（ち）に投（とう）じて、稽顙（けいそう）して罪（つみ）に帰（き）す。

寔徐譬之曰、視君状貌不似惡人。

寔（しょく）徐（おもむ）ろに之（これ）を譬（さと）して曰（いわ）く、君（きみ）の状（じょう）貌（ぼう）を視（み）るに、悪人（あくにん）に似（に）ず。

宜深剋己反善。

宜（よろ）しく深（ふか）く己（おのれ）に剋（か）ちて善（ぜん）に反（かえ）るべし。

然此當由貧困。

然（しか）れども此（こ）れ当（まさ）に貧困（ひんこん）に由（よ）るべし、と。

令遺絹二匹。

絹（きぬ）二（に）匹（ひき）を遺（おく）らしむ。

自是一縣無復盜竊。

是（こ）れより一県（いっけん）に復（ま）た盗窃（とうせつ）無（な）し。

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