虎兕柙より出で、亀玉櫝中に毀れなば、是れ誰の過ちぞ

虎兕（こじ）柙（こう）より出（い）で、亀（き）玉（ぎょく）櫝（とく）中（ちゅう）に毀（やぶ）れなば、是（こ）れ誰（たれ）の過（あやま）ちぞ

出典：『論語』季氏第十六1（ウィキソース「論語/季氏第十六」参照）
解釈：虎と野牛が檻（おり）から逃げ出し、亀の甲と玉（ぎょく）などの宝物（ほうもつ）が箱の中で壊（こわ）れていたとしたら、いったい誰の過失であろうか。それは、檻（おり）や宝物箱（ほうもつばこ）の管理を任された者の責任である。季（き）孫（そん）氏が属国の顓（せん）臾（ゆ）を攻めようとしたとき、その家臣だった冉有（ぜんゆう）と子路を孔子が責めた言葉。すなわち季孫氏の補佐役である冉有（ぜんゆう）と子路に責任があるということ。

論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。

危而不持、顚而不扶、則將焉用彼相矣。且爾言過矣。虎兕出於柙、龜玉毀於櫝中、是誰之過與。

危（あや）うくして持（じ）せず、顚（くつが）えりて扶（たす）けずんば、則（すなわ）ち将（は）た焉（いず）くんぞ彼（か）の相（しょう）を用（もち）いん。且（か）つ爾（なんじ）の言（げん）過（あやま）てり。虎兕（こじ）柙（こう）より出（い）で、亀（き）玉（ぎょく）櫝（とく）中（ちゅう）に毀（やぶ）れなば、是（こ）れ誰（たれ）の過（あやま）ちぞ。

詳しい注釈と現代語訳については「季氏第十六1」参照。

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