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奉送五叔入京兼寄綦毋三（李頎）

奉送五叔入京兼寄綦毋三
五（ご）叔（しゅく）の京（けい）に入（い）るを送（おく）り奉（たてまつ）り、兼（か）ねて綦毋（きぶ）三（さん）に寄（よ）す
李頎（りき）
  • ウィキソース「奉送五叔入京兼寄綦毋三」参照。
  • この詩は、作者の叔父が都へ上ることになったので、送別の詩を作り、あわせて綦毋（きぶ）潜（せん）にも言づけたもの。
  • 五叔 … 排行（一族中の兄弟やいとこなどの年齢による序列）第五番目に当たる叔父。人物については不詳。
  • 入京 … 都（長安）へ上る。
  • 綦毋三 … 作者の友人で盛唐の詩人、綦毋（きぶ）潜（せん）。排行第三。692？～755？。荊南（湖北省）の人。字（あざな）は孝通（こうつう）。『唐詩選』には一首のみ「竜興寺に宿る」詩を収める。ウィキペディア【綦毋潜】参照。
  • 寄 … 詩を人に託して送り届けること。ちなみに「贈」は、詩を直接手渡すこと。ここでは、綦毋潜に言づけた。
  • 李頎 … 690～751？。盛唐の詩人。本籍は趙州（ちょうしゅう）（河北省趙県）の人。開元二十三年（735）、進士に及第。新郷（河南省）の尉となったが、官を辞し、神仙を慕って隠棲生活を送ったという。ウィキペディア【李頎】参照。
陰雲帶殘日
陰雲（いんうん）　残日（ざんじつ）を帯（お）ぶ
  • 陰雲 … どんよりとした重苦しい雨雲（あまぐも）。『漢書』五行志に「其の旱（ひでり）は陰雲にして雨ふらず、変じて赤く、因りて除（さ）る」（其旱陰雲不雨、變而赤、因而除）とある。ウィキソース「漢書/卷027」参照。また、三国魏の陳琳「宴会」詩（『古詩紀』巻二十六）に「凱風（がいふう）　陰雲を飄（ひるがえ）し、白日　素暉（そき）を揚（あ）ぐ」（凱風飄陰雲、白日揚素暉）とある。凱風は、初夏に吹くそよ風。南風。素暉は、白い光。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷026」参照。『全唐詩』では「雲陰」に作る。
  • 残日 … 残（のこ）んの夕日の光。南宋の陳造「郭家洲」詩（『江湖長翁集』巻四）に「荒凉たり　郭家洲、籬（り）落（らく）　残日に映ず」（荒凉郭家洲、籬落映殘日）とある。籬落は、まがき。ウィキソース「江湖長翁集 (四庫全書本)/卷04」参照。
  • 帯 … 帯びる。陰雲が夕日を取り巻くこと。
悵別此何時
別（わか）れを悵（いた）む　此（こ）れ何（なん）の時（とき）ぞ
  • 悵別 … 別れを悼む。別れを悲しむ。
  • 此何時 … これはまた何という（悲しい）時なのか。西晋の張協「雑詩十首」（『文選』巻二十九）の第八首に「借問す此れ何の時ぞ、胡蝶は南園に飛ばん」（借問此何時、胡蝶飛南園）とある。ウィキソース「昭明文選/卷29」参照。
欲望黃山道
黄山（こうざん）の道（みち）を望（のぞ）まんと欲（ほっ）すれども
  • 黄山 … 長安の西北、現在の陝西省咸陽市興平市の近くにある山。前漢の恵帝がここに黄山宮を建てた。『漢書』地理志、右（ゆう）扶（ふ）風（ふう）、槐（かい）里（り）の条に「黄山宮有り、孝恵二年（前193）起こす」（有黃山宮、孝惠二年起）とある。ウィキソース「漢書顏師古註/地理志」参照。また『三輔黄図』巻三、甘泉宮の条に「黄山宮は、興平県の西三十里に在り。武帝微（ひそ）かに行き、西のかた黄山宮に至る、即ち此れなり」（黃山宮、在興平縣西三十里。武帝微行、西至黃山宮、即此也）とある。ウィキソース「三輔黃圖/卷之三」参照。また、後漢の張衡「西京の賦」（『文選』巻二）に「長（ちょう）楊（よう）を掩（おお）いて五（ご）柞（さく）を聯（つら）ね、黄山を繞（めぐ）りて牛首に款（いた）る」（掩長楊而聯五柞、繞黄山而款牛首）とある。長楊は、長楊宮。五柞は、五柞宮。牛首は、牛首山。ウィキソース「西京賦」参照。
  • 欲望 … （黄山に向かう道を）望み見ようとしても。古詩「亀（き）山（ざん）の操（そう）」に「予（よ）は魯を望まんと欲すれども、亀山之を蔽（おお）う」（予欲望魯兮、龜山蔽之）とある。亀山は、魯の山名。操は、琴の曲のこと。ウィキソース「龜山操」参照。また、南朝梁の何遜「虞記室の楼に登り遠帰を望むに同ず」詩（『古詩紀』巻九十四）に「楼に登りて遠きを望まんと欲し、遥遥として白（はく）衣（い）を見る」（登樓欲望遠、遙遙見白衣）とある。白衣は、白い服を着た人。出張の官吏は白衣を支給されたという。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷094」参照。
無由見所思
所（しょ）思（し）を見（み）るに由（よし）無（な）し
  • 所思 … 思う所の人。自分が慕い思う人。ここでは、綦毋潜を指す。『楚辞』九歌・山鬼に「石蘭を被（き）て杜（と）衡（こう）を帯（おび）とし、芳馨（ほうけい）を折りて思う所に遺（おく）る」（被石蘭兮帶杜衡、折芳馨兮遺所思）とある。石蘭は、蘭の一種で香草。根が岩石の形をしているという。杜衡は、草の名。寒（かん）葵（あおい）。山谷・湿地に生ず。芳馨は、香りのよい花。ウィキソース「九歌」参照。また、南朝斉の謝朓「故人（とも）を懐う」詩（『古詩紀』巻六十九）に「望望（ぼうぼう）　忽（たちま）ち超遠となる、何に由りてか思う所を見ん」（望望忽超遠、何由見所思）とある。望望は、心を残して去ってゆくさま。超遠は、離れて遠いこと。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷069」参照。
  • 無由 … ～するすべもない。～する手段がない。～する方法がない。三国魏の曹植「七啓」（『文選』巻三十四）に「雲際（うんさい）を望めば好（こう）仇（きゅう）有り、天路長くして往くに由無し」（望雲際兮有好仇、天路長兮往無由）とある。雲際は、はるかな雲の果て。好仇は、よい配偶者。仇は、相手。ウィキソース「七啟」参照。
詩型・韻字
  • 五言絶句。
  • 時・思（上平声支韻）。
テキスト
  • 『箋註唐詩選』巻六（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）※底本
  • 『全唐詩』巻一百三十四（排印本、中華書局、1960年）
  • 『唐詩解』巻二十二（順治十六年刊、内閣文庫蔵）
  • 『唐詩品彙』巻四十（［明］高棅編、［明］汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年）
  • 『古今詩刪』巻二十（寛保三年刊、『和刻本漢詩集成 総集篇9』所収、汲古書院）
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