過ぎたるは猶お及ばざるがごとし

過（す）ぎたるは猶（な）お及（およ）ばざるがごとし

出典：『論語』先進第十一15
解釈：何事もやり過ぎることは、やり足りないのと同じように正しくない。

論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。

子貢問。師與商也孰賢。子曰。師也過。商也不及。曰。然則師愈與。子曰。過猶不及。

子貢（しこう）問（と）う、師（し）と商（しょう）と孰（いず）れか賢（まさ）れる。子（し）曰（いわ）く、師（し）や過（す）ぎたり。商（しょう）や及（およ）ばず。曰（いわ）く、然（しか）らば則（すなわ）ち師（し）愈（まさ）れるか。子（し）曰（いわ）く、過（す）ぎたるは猶（な）お及（およ）ばざるがごとし。

子貢 … 孔子の門人。孔門十哲のひとり。ウィキペディア【子貢】参照。
師 … 孔子の門人、子張の名。ウィキペディア【子張】参照。
商 … 孔子の門人、子夏の名。孔門十哲のひとり。ウィキペディア【子夏】参照。
孰賢 … どちらの人物がすぐれているか。
過 … ゆき過ぎ。やり過ぎ。でしゃばり。
不及 … 控え目。やり足りない。
然則 … そうだとすると。それならば。
愈与 … すぐれているのですか。
猶 … ～は…と同様である。
詳しい注釈と現代語訳については、「先進第十一15」参照。

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