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穎脱

穎脱(えいだつ)
  • 出典:『史記』平原君(へいげんくん)虞(ぐ)卿(けい)列伝・平原君(ウィキソース「史記/卷076」参照)
  • 解釈:錐(きり)の柄ごと袋から突き抜けて出る。または、錐(きり)の先が袋から突き抜けて出る。才能が飛び抜けて優れていること。穎は、錐(きり)の柄。または錐の先端。戦国時代の四君の一人、趙の平原君(へいげんくん)は楚の国と同盟を結ぶため、数千の食(しょっ)客(かく)の中から同行者二十人を選ぶこととなった。十九人まで選び出すことができたが、最後の一人がなかなか決まらなかった。そこに食客の一人毛遂(もうすい)が同行したいと自ら申し出てきた。平原君は「賢人は袋に入れた錐(きり)が突き出てくるように、その能力が評判を呼ぶものだ。毛先生が私の所へ来て三年にもなるが、側近の者が先生を褒めて言ったこともなければ、私が先生の評判を聞いたこともないというのは、先生に採るべきところがないということだ。先生はだめです。残りなさい」と言って、同行を断った。毛遂は「私はたった今、袋の中に入れてくれとお願いしているのです。もっと早く袋の中に入っていれば、錐(きり)の柄ごと突き出ていることでしょう」と言い返した。そこで平原君は毛遂を同行させることにしたという故事に基づく。
  • 史記 … 前漢の司馬遷がまとめた歴史書。二十四史の一つ。事実を年代順に書き並べる編年体と違い、人物の伝記を中心とする紀伝体で編纂されている。本紀十二巻、表十巻、書八巻、世家三十巻、列伝七十巻の全百三十巻。ウィキペディア【史記】参照。
平原君曰、夫賢士之處世也、譬若錐之處囊中、其末立見。今先生處勝之門下、三年於此矣。左右未有所稱誦、勝未有所聞、是先生無所有也。先生不能、先生留。
平原君(へいげんくん)曰(いわ)く、夫(そ)れ賢(けん)士(し)の世(よ)に処(お)るや、譬(たと)えば錐(きり)の囊(のう)中(ちゅう)に処(お)るが若(ごと)く、其(そ)の末(すえ)立(た)ちどころに見(あらわ)る。今(いま)、先生(せんせい)、勝(しょう)の門(もん)下(か)に処(お)ること、此(ここ)に三年(さんねん)なり。左(さ)右(ゆう)、未(いま)だ称誦(しょうしょう)する所(ところ)有(あ)らず、勝(しょう)も未(いま)だ聞(き)く所(ところ)有(あ)らざるは、是(こ)れ先生(せんせい)、有(ゆう)する所(ところ)無(な)きなり。先生(せんせい)能(あた)わず、先生(せんせい)留(とど)まれ、と。
  • 平原君 … 戦国時代、四君の一人。趙の武霊王の子。姓名は趙勝。平原は号。食客は常に数千人に達したといわれる。ウィキペディア【平原君】参照。
  • 賢士 … 才知や徳のある優れた人物。
  • 囊中 … 袋の中。
  • 末 … 先端。
  • 立 … 「たちどころ」と読み、「すぐに」「たちまち」と訳す。
  • 勝 … 平原君の名。
  • 左右 … 側近。
  • 称誦 … 褒めたたえる。
  • 無所有 … 採るべきところがない。
毛遂曰、臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中、乃穎脱而出。非特其末見而已。平原君竟與毛遂偕。
毛遂(もうすい)曰(いわ)く、臣(しん)、乃(すなわ)ち今日(こんにち)、囊(のう)中(ちゅう)に処(お)らんことを請(こ)うのみ。遂(すい)をして蚤(はや)く囊(のう)中(ちゅう)に処(お)るを得(え)しめば、乃(すなわ)ち穎脱(えいだつ)して出(い)でん。特(た)だに其(そ)の末(すえ)の見(あらわ)るるのみに非(あら)ず、と。平原君(へいげんくん)、竟(つい)に毛遂(もうすい)と偕(とも)にす。
  • 毛遂 … 戦国時代、平原君の食客。著名な説客。ウィキペディア【毛遂】参照。
  • 蚤 … 「蚤(はや)く」と読む。「早」に同じ。
  • 穎脱 … 錐の柄ごと突き抜けて袋の外に出ること。
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