• 出典：『論語』陽貨第十七8（ウィキソース「論語/陽貨第十七」参照）
• 解釈：知識を好んでも学問を好まなければ、その弊害はデタラメになることだ。

子（し）曰（いわ）く、由（ゆう）や、女（なんじ）六言（りくげん）六蔽（りくへい）を聞（き）けるか。対（こた）えて曰（いわ）く、未（いま）だし。居（お）れ、吾（われ）女（なんじ）に語（かた）らん。仁（じん）を好（この）みて学（がく）を好（この）まざれば、其（そ）の蔽（へい）や愚（ぐ）なり。知（ち）を好（この）みて学（がく）を好（この）まざれば、其（そ）の蔽（へい）や蕩（とう）なり。信（しん）を好（この）みて学（がく）を好（この）まざれば、其（そ）の蔽（へい）や賊（ぞく）なり。直（ちょく）を好（この）みて学（がく）を好（この）まざれば、其（そ）の蔽（へい）や絞（こう）なり。勇（ゆう）を好（この）みて学（がく）を好（この）まざれば、其（そ）の蔽（へい）や乱（らん）なり。剛（ごう）を好（この）みて学（がく）を好（この）まざれば、其（そ）の蔽（へい）や狂（きょう）なり。