天の未だ斯の文を喪ぼさざるや、匡人其れ予を如何せん

『論語名句辞典』を出版しました。見出し句は類書中最大の981項目あります（うち空（から）見出し222項目を含む）。意味・原文・書き下し文・語釈付き。巻末に人名一覧・見出し句索引も収録しました。

天（てん）の未（いま）だ斯（こ）の文（ぶん）を喪（ほろ）ぼさざるや、匡（きょう）人（ひと）其（そ）れ予（われ）を如何（いかん）せん

出典：『論語』子罕第九5（ウィキソース「論語/子罕第九」参照）
解釈：天が私に備わっているこの文化を滅ぼそうとしないのならば、匡（きょう）の連中ごときが私をどうすることもできまい。匡（きょう）の地で命の危険に晒（さら）されたときの孔子の言葉。「斯の文」は、文王の作った周の文化。孔子は唯一自分が受け継ぐ者であると信じている。

論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。

子畏於匡。曰、文王既沒、文不在茲乎。天之將喪斯文也、後死者、不得與於斯文也。天之未喪斯文也、匡人其如予何。

子（し）、匡（きょう）に畏（い）す。曰（いわ）く、文王（ぶんおう）既（すで）に没（ぼっ）し、文（ぶん）茲（ここ）に在（あ）らずや。天（てん）の将（まさ）に斯（こ）の文（ぶん）を喪（ほろ）ぼさんとするや、後（こう）死（し）の者（もの）、斯（こ）の文（ぶん）に与（あずか）るを得（え）ざるなり。天（てん）の未（いま）だ斯（こ）の文（ぶん）を喪（ほろ）ぼさざるや、匡（きょう）人（ひと）其（そ）れ予（われ）を如何（いかん）せん。

詳しい注釈や現代語訳については「子罕第九5」参照。

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