明鏡止水

明（めい）鏡（きょう）止（し）水（すい）

出典：『荘子』徳充符（ウィキソース「莊子/德充符」参照）
解釈：心に何のわだかまりもなく、澄みきって静かに落ちついている状態。「明鏡」は、一点のくもりもない鏡。「止水」は、とどまって流れない静かな水面。「止水に鑑（かんが）みる」とも。

荘子 … 十巻三十三篇。戦国時代の思想書。内篇は荘周、外篇・雑篇は後学の著作と考えられている。成立年代不詳。『老子』の思想を継承し、道家思想を発展させたもので、内篇の中の逍遥遊・斉物論の二篇が最も重要である。『南（なん）華（か）真（しん）経（きょう）』とも。ウィキペディア【荘子 (書物)】参照。

仲尼曰、人莫鑒於流水而鑒於止水。唯止能止衆止。

仲（ちゅう）尼（じ）曰（いわ）く、人（ひと）は流（りゅう）水（すい）に鑑（かんが）みること莫（な）くして止（し）水（すい）に鑑（かんが）みる。唯（た）だ止（し）のみ能（よ）く衆（しゅう）止（し）を止（とど）む、と。

仲尼 … 孔子の字（あざな）。
止水 … 静止した水。
唯止能止衆止 … 静止している水だけが、すべてのものを静止した状態にしておける。静止した水のみが、いろいろな物の姿をそのままに映すことができる。「衆止」は、多くの静止した状態の物。

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