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五十歩百歩

五(ご)十(じっ)歩(ぽ)百(ひゃっ)歩(ぽ)
  • 出典:『孟子』梁恵王上(ウィキソース「孟子/梁惠王上」参照)
  • 解釈:少しの違いはあっても本質的にはほとんど同じであること。たいした違いがないこと。戦場で、五十歩逃げた者が百歩逃げた者を笑ったが、逃げたことには変わりはないという故事から。
  • 孟子 … 七編。戦国時代の思想家、孟子(前372?~前289)の言行や思想を弟子たちがまとめた書。四書の一つ。ウィキペディア【孟子 (書物)】参照。
梁惠王曰、
梁(りょう)の恵王(けいおう)曰(いわ)く、
  • 梁 … 戦国時代、魏(ぎ)の国の別名。恵王のときに都を大梁に移してから、こう呼ばれるようになった。ウィキペディア【魏 (戦国)】参照。
  • 恵王 … 戦国時代、魏(ぎ)の君主。在位前369~前319。秦に侵攻され、都を安邑(あんゆう)から大(たい)梁(りょう)(現在の河南省開封市)に移した。ウィキペディア【恵王 (魏)】参照。
寡人之於國也、盡心焉耳矣。
寡(か)人(じん)の国(くに)に於(お)けるや、心(こころ)を尽(つ)くすのみ。
  • 寡人 … わたくし。諸侯が自分を謙遜していう言葉。「徳の少ない人」という意味。「寡」は「少」と同じ。
  • 於国 … 国の政治をするにあたっては。
  • 尽心 … 精一杯心を砕いて政治をする。誠意をもって物事にあたる。
  • 焉耳矣 … 三文字で「のみ」と読む。「~だけだ」「~ばかりだ」「~にほかならぬ」と訳す。強い断定の意を示す。
河内凶、則移其民於河東、移其粟於河内。
河(か)内(だい)凶(きょう)なれば、則(すなわ)ち其(そ)の民(たみ)を河(か)東(とう)に移(うつ)し、其(そ)の粟(ぞく)を河(か)内(だい)に移(うつ)す。
  • 河内 … 地名。「河」は黄河。今の河南省のうち、黄河以北の地。
  • 凶 … 凶作。
  • 則 … 「すなわち」と読み、「~ならば」「~すると、その時には」と訳す。
  • 河東 … 地名。「河」は黄河。今の山西省の黄河以東の地。
  • 粟 … 穀物の総称。「あわ」だけではない。
河東凶、亦然。
河(か)東(とう)凶(きょう)なるも、亦(ま)た然(しか)り。
  • 亦然 … やはりそうする。同じようにする。
察隣國之政、無如寡人之用心者。
隣国(りんごく)の政(まつりごと)を察(さっ)するに、寡(か)人(じん)の心(こころ)を用(もち)うるが如(ごと)き者(もの)無(な)し。
  • 用心 … 心遣いをする。
  • 如 … 「~のごとし」と読み、「~のようだ」と訳す。
  • 者 … 状態。様子。
隣國之民不加少、寡人之民不加多、何也。
隣国(りんごく)の民(たみ)少(すく)なきを加(くわ)えず、寡(か)人(じん)の民(たみ)多(おお)きを加(くわ)えざるは、何(なん)ぞや。
  • 不加少 … 減っていかない。
  • 不加多 … 増えていかない。
  • 何也 … 「なんぞや」と読み、「どうしてか」と訳す。
孟子對曰、
孟(もう)子(し)対(こた)えて曰(いわ)く、
  • 孟子 … 前372~前289。戦国時代の思想家。魯の鄒(すう)(今の山東省鄒城市)の人。名は軻(か)、字(あざな)は子輿(しよ)。亜(あ)聖(せい)(聖人につぐ賢人)と称される。ウィキペディア【孟子】参照。
  • 対 … 目上の人に答えるときに「対」を用いる。
王好戰。請以戰喩。
王(おう)、戦(たたか)いを好(この)む。請(こ)う戦(たたか)いを以(もっ)て喩(たと)えん。
  • 請~ … 「こう~(せ)ん」と読み、「どうか~させてほしい」と訳す。自分の希望を表す。
塡然鼓之、兵刃既接。
塡然(てんぜん)として之(これ)に鼓(こ)し、兵刃(へいじん)既(すで)に接(せっ)す。
  • 塡然 … ドンドンと太鼓を打つ音の形容。
  • 兵刃 … 武器。
棄甲曳兵而走。
甲(こう)を棄(す)て兵(へい)を曳(ひ)きて走(はし)る。
  • 甲 … よろい。
  • 棄 … 脱ぎ捨てる。
  • 曳 … 引きずって。
  • 走 … 逃げる。敗走する。
或百歩而後止、或五十歩而後止。
或(ある)いは百(ひゃっ)歩(ぽ)にして後(のち)止(とど)まり、或(ある)いは五(ご)十(じっ)歩(ぽ)にして後(のち)止(とど)まる。
  • 或 … ある者は。ある兵士は。
以五十歩笑百歩、則何如。
五(ご)十(じっ)歩(ぽ)を以(もっ)て百(ひゃっ)歩(ぽ)を笑(わら)わば、則(すなわ)ち何如(いかん)、と。
  • 以 … ~という理由で。
  • 何如 … どうでしょうか。どうであるか。事実や状態を問う場合に用いる。「何奈(いかん)」「何若(いかん)」も同じ。ちなみに「如何(いかん)」は「どうしたらよいか」と訳し、方法や処置・動作を問う場合に用いる。
曰、不可。直不百歩耳。
曰(いわ)く、不可(ふか)なり。直(た)だ百(ひゃっ)歩(ぽ)ならざるのみ。
  • 不可 … いけない。よくない。「可(か)ならず」と読んでもよい。
  • 直~耳 … 「ただ~のみ」と読み、「ただ~だけだ」と訳す。限定の意を示す。「耳」は「のみ」とひらがなで書き下す。
  • 直不百歩耳 … ただ百歩でなかっただけだ。
是亦走也。
是(こ)れも亦(ま)た走(はし)るなり、と。
  • 是 … 五十歩を指す。
  • 亦 … 「~(も)また」と読み、「~もまた」「~も同様に」と訳す。
曰、王如知此、則無望民之多於隣國也。
曰(いわ)く、王(おう)、如(も)し此(これ)を知(し)らば、則(すなわ)ち民(たみ)の隣国(りんごく)より多(おお)きを望(のぞ)むこと無(な)かれ、と。
  • 如 … 「もし~ば」と読み、「もし~ならば」と訳す。仮定条件の意を示す。
  • 此 … 五十歩逃げた者も、逃げた点では変わりなく、笑う資格がないという道理を指す。
  • 民之多於隣国 … 国民が隣国よりも多い。「於」は置き字。比較を表す。
  • 無 … 「なかれ」と読み、「~するな」と訳す。禁止の意を示す。
  • 也 … ここでは置き字となり、読まない。
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