• 出典：『論語』公冶長第五22（ウィキソース「論語/公冶長第五」参照）
• 解釈：人の昔の悪事をいつまでも根にもたない。「旧悪」は、以前に行った悪事。「念」は、いつまでも根にもつこと。伯夷・叔斉は清廉潔白な人物で悪事を憎んだが、人の昔の悪事はいつまでも根にもつことがなかったので、他人から恨まれることはなかったという。伯夷・叔斉を批評した孔子の言葉。

子（し）曰（いわ）く、伯（はく）夷（い）・叔（しゅく）斉（せい）は、旧（きゅう）悪（あく）を念（おも）わず。怨（うら）み是（ここ）を用（もっ）て希（まれ）なり。