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難きを先にし獲るを後にす

難（かた）きを先（さき）にし獲（う）るを後（のち）にす
  • 出典：『論語』雍也第六20（ウィキソース「論語/雍也第六」参照）
  • 解釈：骨の折れる仕事や難題を先に実行し、利益になることを後回しにする。「獲」は、利益が得られること。
  • 論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。
樊遲問知。子曰、務民之義、敬鬼神而遠之。可謂知矣。問仁。曰、仁者先難而後獲。可謂仁矣。
樊（はん）遅（ち）、知（ち）を問（と）う。子（し）曰（いわ）く、民（たみ）の義（ぎ）を務（つと）め、鬼（き）神（しん）を敬（けい）して之（これ）を遠（とお）ざく。知（ち）と謂（い）う可（べ）し。仁（じん）を問（と）う。曰（いわ）く、仁者（じんしゃ）は難（かた）きを先（さき）にし獲（う）るを後（のち）にす。仁（じん）と謂（い）う可（べ）し。
  • 樊遅 … 前515？～？。孔子の弟子。姓は樊、名は須（しゅ）、字（あざな）は子遅（しち）。魯の人。孔子より三十六歳（四十六歳）年少。ウィキペディア【樊须】（中文）参照。
  • 知 … 知恵。または知者の行い。
  • 民之義 … 人として行なうべき道理。また、民を教化するためにすべきこと。
  • 敬 … 崇（あが）め敬う。崇敬する。
  • 鬼神 … 「鬼」は、死者の霊魂。祖先の霊魂。「神」は、天の神。両方を合わせて神々の意。
  • 遠之 … 一定の距離をおいた存在として扱う。狎（な）れ近づいて御（ご）利（り）益（やく）を求めない。
  • 獲 … 利益が得られること。
  • 詳しい注釈と現代語訳については「雍也第六20」参照。
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論語の名言名句