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奉和聖製従蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作応制（王維）

奉和聖製從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制
聖製（せいせい）「蓬萊（ほうらい）従（よ）り興慶（こうけい）に向（むか）う閣道（かくどう）中（ちゅう）にて留春（りゅうしゅん）、雨（う）中（ちゅう）春（しゅん）望（ぼう）の作（さく）」に和（わ）し奉（たてまつ）る　応制（おうせい）
王（おう）維（い）
  • 七言律詩。斜・花・家・華（下平声麻韻）。
  • ウィキソース「奉和聖製從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制 (王維)」参照。
  • 詩題 … 『文苑英華』では「奉和御製從蓬萊宮向興慶閣道中作」に作る。
  • 聖製 … 天子の作られた詩歌。御製（ぎょせい）。
  • 聖 … 『全唐詩』『顧起経注本』には「一作御」と注する。
  • 蓬萊 … 宮殿の名。東の内（だい）裏（り）大明宮の別名。『雍録』巻三、唐東内大明宮の条に「龍朔二年（662）、高宗風癉（ふうたん）に染む、太極宮の卑下（ひか）を悪（にく）み、故に大明宮を修むるに就き、改めて蓬萊宮と名づく。殿後の蓬萊池を取りて名と為すなり。……咸亨（かんこう）元年（670）、蓬萊宮を改めて含元殿と為す。長安五年（705）、又た改めて大明宮と為す」（龍朔二年、高宗染風癉、惡太極宮卑下、故就修大明宮、改名蓬萊宮。取殿後蓬萊池爲名也。……咸亨元年改蓬萊宮爲含元殿。長安五年又改爲大明宮）とある。ウィキソース「雍錄/卷03」参照。
  • 興慶 … 宮殿の名。南の内裏興慶宮。『雍録』巻三、唐宮総説の条に「太極は西に在り、故に西内（せいだい）と名づく。大明は東に在り、故に東内（とうだい）と名づく。別に興慶宮という者有るも、亦た都城の東南の角に在りて、人主も亦た此に於いて政に出づ。故に又た南内（なんだい）と号するなり」（太極在西、故名西內。大明在東、故名東內。別有興慶宮者、亦在都城東南角、人主亦於此出政。故又號南內也）とある。ウィキソース「雍錄/卷03」参照。
  • 閣道 … 複道（二階建ての渡り廊下）の二階の道のこと。大明宮から通化門を経て興慶宮に至り、次に春明門・延興門を経て曲江池・芙蓉園まで、東の城壁に沿って夾城（きょうじょう）と呼ばれる通路があり、そこに複道が設けられた。一階は臣下、二階は天子が通り、外側からは通行が見えないようになっていた。『史記』秦始皇本紀に「先ず前殿を阿房に作る。……周（しゅう）馳（ち）して閣道を為（つく）り、殿下より直ちに南山に抵（いた）る。南山の顚（いただき）を表し以て闕（けつ）と為す。復道を為（つく）り、阿房より渭を渡り、之を咸陽に属し、以て天極の閣道の漢を絶（わた）り営室に抵（いた）るに象（かたど）るなり」（先作前殿阿房。……周馳爲閣道、自殿下直抵南山。表南山之顚以爲闕。爲復道、自阿房渡渭、屬之咸陽、以象天極閣道絕漢抵營室也）とある。周馳は、建物を巡って連絡すること。闕は、宮殿の門。門の両脇に台を築いてその上部に楼観を設け、その中央部をくり貫いて道にした。ウィキソース「史記/卷006」参照。
  • 留春 … 不詳。「去りゆく春を惜しむ」と解釈する説（詩の内容と合致しない）、また「留春閣」という小宮殿の名とする説（そういう名の宮殿が存在したという記録はない）等、諸説ある。
  • 雨中春望 … 春雨にけぶる屋外の風景を望む。
  • 応制 … 天子の命令によって作られた詩文。南北朝の頃までは「応（おう）詔（しょう）」の用例が多い。唐代は則天武后の諱（いみな）「照（しょう）」の音を避けて「応制」を用いるようになった。皇太子・皇子の場合は「応令（おうれい）」「応（おう）教（きょう）」を用いる。
  • この詩と同じ題の詩が李憕にもある。
  • 王維 … 699？～761。盛唐の詩人、画家。太原（山西省）の人。字（あざな）は摩（ま）詰（きつ）。開元七年（719）、進士に及第。安禄山の乱で捕らえられたが事なきを得、乱後は粛宗に用いられて尚（しょう）書（じょ）右（ゆう）丞（じょう）（書記官長）まで進んだので、王右丞とも呼ばれる。また、仏教に帰依したため、詩仏と称される。『王右丞文集』十巻がある。ウィキペディア【王維】参照。
渭水自縈秦塞曲
渭（い）水（すい）は自（おの）ずから秦塞（しんさい）を縈（めぐ）って曲（まが）り
  • 渭水 … 黄河最大の支流。渭河（いが）とも。甘粛省隴西県の鳥鼠山に源を発し、長安を過ぎ、最後に黄河に合流する。ウィキペディア【渭水】参照。『書経』禹貢篇に「渭（い）を導（みちび）き、鳥（ちょう）鼠（そ）同穴（どうけつ）より、東（ひがし）して灃（ほう）に会（かい）し、又（ま）た東（ひがし）して涇（けい）に会（かい）し、又（ま）た東（ひがし）して漆（しつ）・沮（しょ）を過（す）ぎ、河（か）に入（い）る」（導渭、自鳥鼠同穴、東會于灃、又東會于涇、又東過漆沮、入于河）とある。ウィキソース「尚書/禹貢」参照。また『山海経』西山経に「又（ま）た西（にし）二百二十里を、鳥（ちょう）鼠（そ）同穴（どうけつ）の山（やま）と曰（い）う。其（そ）の上（うえ）に白（びゃっ）虎（こ）・白（はく）玉（ぎょく）多（おお）し。渭（い）水（すい）焉（ここ）より出（い）でて、東（とう）流（りゅう）して河（か）に注（そそ）ぐ」（又西二百二十里、曰鳥鼠同穴之山。其上多白虎白玉。渭水出焉、而東流注于河）とある。ウィキソース「山海經/西山經」参照。
  • 自 … ここでは、昔から変わらず、本来のありようのままに、の意。初唐の王勃「滕王閣」詩に「檻外（かんがい）の長江　空しく自ずから流る」（檻外長江空自流）とある。ウィキソース「滕王閣詩」参照。
  • 秦塞 … 昔の秦の国、特にその都だった咸陽を指す。四方が塞がっていたので秦塞と言った。ただし、ここでは唐の都、長安を指して言ったもの。『史記』蘇秦伝に「恵王に説きて曰く、秦は四塞の国、山を被り渭を帯ぶ」（說惠王曰、秦四塞之國、被山帶渭）とある。渭は渭水。ウィキソース「史記/卷069」参照。
  • 塞 … 『全唐詩』には「一作甸」と注する。
  • 縈 … （長安の都を）巡る。纏（まつ）わりつく。中唐の白居易「春江」詩に「唯だ春江の看て未だ厭（あ）かざる有り、砂を縈（めぐ）り石を遶（めぐ）りて緑潺湲（せんえん）たり」（唯有春江看未厭、縈砂遶石淥潺湲）とある。潺湲は、清流のさらさら流れるさま。ウィキソース「春江 (白居易)」参照。
  • 曲 … （渭水が）曲がりくねって流れている。『唐詩品彙』では「北」に作る。『唐詩解』には「品彙作北非」と注する。
黃山舊繞漢宮斜
黄山（こうざん）は旧（も）と漢（かん）宮（きゅう）を繞（めぐ）って斜（なな）めなり
  • 黄山 … 長安の西北、現在の陝西省咸陽市興平市の近くにある山。漢の恵帝がここに黄山宮を建てた。『漢書』地理志、右扶風、槐里の条に「黄山宮有り、孝恵二年起こす」（有黃山宮、孝惠二年起）とある。ウィキソース「漢書顏師古註/地理志」参照。また『三輔黄図』巻三、甘泉宮の条に「黄山宮は、興平県の西三十里に在り。武帝微（ひそ）かに行き、西のかた黄山宮に至る、即ち此れなり」（黃山宮、在興平縣西三十里。武帝微行、西至黃山宮、即此也）とある。ウィキソース「三輔黃圖/卷之三」参照。また後漢の張衡「西京の賦」（『文選』巻二）に「長（ちょう）楊（よう）を掩（おお）いて五（ご）柞（さく）を聯（つら）ね、黄山を繞（めぐ）りて牛首に款（いた）る」（掩長楊而聯五柞、繞黃山而款牛首）とある。長楊は、長楊宮。五柞は、五柞宮。牛首は、牛首山。ウィキソース「西京賦」参照。
  • 旧 … 昔のまま。
  • 漢宮 … 漢の宮殿、黄山宮を指すが、ここでは唐の宮殿を言ったもの。唐のことを漢に擬する表現は、唐代の詩文では常套的表現であった。中唐の白居易「長恨歌」の冒頭にも「漢皇（かんこう）色（いろ）を重（おも）んじて傾国（けいこく）を思（おも）う」（漢皇重色思傾國）とあり、ここの漢皇は、実は唐の玄宗皇帝を指すが、遠慮して漢の武帝になぞらえている。ウィキソース「長恨歌」参照。
  • 繞 … 取り囲む。
  • 斜 … 斜面を見せている。斜めに聳（そび）えている。
鑾輿迥出千門柳
鑾（らん）輿（よ）　迥（はる）かに出（い）づ　千門（せんもん）の柳（やなぎ）
  • 鑾輿 … 天子の乗る車。「鸞輿」とも。鑾は、天子の馬車の衡（くびき）、または轅（ながえ）の先端の横木につける鸞鳥の形をした鈴。輿は、車の輿（こし）。南朝梁の何遜「九日　楽游苑に侍宴す」詩に「鸞輿　八襲に和し、鳳駕　千群を啓く」（鸞輿和八襲、鳳駕啓千羣）とある。八襲は、八重に同じ。天子の宮殿のこと。鳳駕は、鳳輦（ほうれん）に同じ。天子の乗り物。千群は、群臣の多くの群れ。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷093」参照。
  • 鑾 … 底本では「鸞」に作る。同義。
  • 迥 … 「遥か」に同じ。
  • 千門 … 数多くの宮殿の門。『史記』孝武本紀に「是に於いて建章宮を作る。度（はか）りて千門万戸を為（つく）る」（於是作建章宮。度爲千門萬戶）とある。ウィキソース「史記/卷012」参照。
  • 千 … 『全唐詩』には「一作仙」と注する。『唐詩解』には「本集作仙」と注する。「仙門」だと蓬萊宮の門という意になる。『静嘉堂本』『蜀刊本』『四部叢刊本』『顧可久注本』『趙注本』『文苑英華』『王維集校注』では「仙」に作る。『顧起経注本』では「仙」に作り、「一作千」と注する。
  • 柳 … 宮殿の門の辺りに柳の枝が垂れている様子。
閣道廻看上苑花
閣道（かくどう）　廻（めぐ）り看（み）る　上苑（じょうえん）の花（はな）
  • 閣道 … 上記の注釈参照。『塩鉄論』刺権篇に「閣道錯連（さくれん）して、以て遊観するに足る」（閣道錯連、足以遊觀）とある。錯連は、交わり続くこと。ウィキソース「鹽鐵論/卷02」参照。また後漢の張衡「西京の賦」（『文選』巻二）に「是に於いて鉤陳（こうちん）の外、閣道穹隆（きゅうりゅう）として、長楽と明光とに属（つづ）き、径（ただ）ちに北のかた桂宮に通ず」（於是鉤陳之外、閣道穹隆、屬長樂與明光、徑北通乎桂宮）とある。鉤陳は、星座の名。未央宮を指す。穹隆は、大きく弓なりに張ったさま。長楽は、長楽宮。明光は、明光殿。ウィキソース「西京賦」参照。
  • 閣 … 『静嘉堂本』では「閤」に作る。閤（こう）は、宮中の小門の意。
  • 廻看 … あちこちご覧になる。
  • 廻 … 『全唐詩』『顧起経注本』には「一作遙」と注する。『文苑英華』では「遙」に作り、「集作廻」と注する。
  • 上苑 … 秦・漢代の宮苑、上林苑のこと。ここでは、唐の御苑に喩えた。『三輔黄図』巻四、苑囿、漢上林苑の条に「漢の上林苑は、即ち秦の旧苑なり。漢書に云う、武帝、建元三年上林苑を開き、東南のかた藍田宜春、鼎湖、御宿、昆吾に至り、南山を旁（かたわ）らにして西し、長楊、五柞に至り、北のかた黄山を繞（めぐ）り、渭水に瀕して東す。周（しゅう）袤（ぼう）三百里、と。離宮七十所、皆な千乗万騎を容る。漢宮殿疏に云う、方（ほう）三百四十里、と。漢旧儀に云う、上林苑方三百里、苑中に百獣を養い、天子、秋冬に射猟して之を取る、と。帝初め上林苑を修むるに、群臣遠方、各〻名果異卉三千余種を献じて其の中に植え、亦た製して美名を為す有り、以て奇異なるを標す」（漢上林苑、即秦之舊苑也。漢書云、武帝建元三年開上林苑、東南至藍田宜春、鼎湖、御宿、昆吾、旁南山而西、至長楊、五柞、北繞黃山、瀕渭水而東。周袤三百里。離宮七十所、皆容千乘萬騎。漢宮殿疏云、方三百四十里。漢舊儀云、上林苑方三百里、苑中養百獸、天子秋冬射獵取之。帝初修上林苑、羣臣遠方、各獻名果異卉三千餘種植其中、亦有製爲美名、以標奇異）とある。周袤は、周囲。袤は、長さ。ウィキソース「三輔黃圖/卷之四」参照。また『後漢書』明帝紀、永平十五年に「冬、車騎上林苑に校（こう）猟（りょう）す」（冬、車騎校獵上林苑）とある。校猟は、鳥や獣が逃げ出さないように埒（らち）（囲い）を作って狩りをすること。ウィキソース「後漢書/卷2」参照。また同じく桓帝紀、延熹元年に「冬十月、広成に校猟して、遂に上林苑に幸す」（冬十月、校獵廣成、遂幸上林苑）とある。ウィキソース「後漢書/卷7」参照。ウィキペディア【上林苑】参照。
雲裏帝城雙鳳闕
雲（うん）裏（り）の帝（てい）城（じょう）　双鳳闕（そうほうけつ）
  • 雲裏 … 雲の中。雲間。南朝陳の陰鏗（いんこう）の楽府「新城の安楽宮」（『楽府詩集』巻三十八）に「新宮　実（まこと）に壮なるかな、雲裏　楼台を望む」（新宮實壯哉、雲裏望樓台）とある。ウィキソース「樂府詩集/038卷」参照。
  • 雲 … 『文苑英華』には「集作雪」と注する。
  • 帝城 … 天子のいる城。宮城。『後漢書』郭伋伝に「賢能なる太守、帝城を去るも遠からず、河は九里を潤す。冀（ねが）わくは京師幷（あわ）せて福を蒙らんことを」（賢能太守、去帝城不遠、河潤九里。冀京師幷蒙福也）とある。ウィキソース「後漢書/卷31」参照。
  • 双鳳闕 … 一対の鳳闕（ほうけつ）。闕は、宮城の門の両脇に台を築き、その上部に物見の楼観を設けたもので、鳳闕は、門の上に銅製の鳳凰を飾りつけてあることからいう。『史記』孝武本紀に「是に於いて建章宮を作る。……其の東には則ち鳳闕あり、高さ二十余丈。其の西には則ち唐中、数十里の虎圏あり」（於是作建章宮。……其東則鳳闕、高二十餘丈。其西則唐中、數十里虎圈）とある。唐中は、庭園の名。虎圏は、虎を飼う囲い。ウィキソース「史記/卷012」参照。後漢の繁欽「建章鳳闕の賦」に「双鳳の崇闕（すうけつ）を築く」（築雙鳳之崇闕）とある。崇闕は、高大な門。ウィキソース「建章鳳闕賦」参照。
雨中春樹萬人家
雨（う）中（ちゅう）の春（しゅん）樹（じゅ）　万人（ばんじん）の家（いえ）
  • 雨中 … 雨の降っているなか。春雨に煙（けぶ）るなか。王維「秋夜独坐」詩に「雨中　山（さん）果（か）落ち、灯下　草（そう）虫（ちゅう）鳴く」（雨中山果落、燈下草蟲鳴）とある。ウィキソース「秋夜獨坐 (王維)」参照。
  • 春樹 … 若芽をつけた春の樹々。南朝梁の沈約「圃（ほ）に会して春風に臨む」詩（『玉台新詠』巻九）に「春風に臨む、春風春樹に起こる」（臨春風、春風起春樹）とある。ウィキソース「會圃臨春風」参照。
  • 万人家 … 一万戸の家。長安の町家。『史記』淮陰侯伝の論賛に「韓信は布衣（ふい）たりし時と雖も、其の志、衆と異なれり。其の母死し、貧しくして以て葬ること無し。然れども乃ち行きて高（こう）敞（しょう）の地に営み、其の旁（かたわ）らをして万家を置く可からしめたり」（韓信雖爲布衣時、其志與衆異。其母死、貧無以葬。然乃行營髙敞地、令其旁可置萬家）とある。布衣は、官位のない人。庶民。高敞は、土地が高く開けて、見晴らしがよいこと。ウィキソース「史記/淮陰侯列傳」参照。
爲乘陽氣行時令
陽（よう）気（き）に乗（じょう）じて時（じ）令（れい）を行（おこな）わんが為（ため）にして
  • 陽気 … 春の気。『礼記』月（がつ）令（りょう）篇、季春之月の条に「生（せい）気（き）方（まさ）に盛んに、陽気発泄（はっせつ）す。……司空に命じて曰く、時雨（じう）将（まさ）に降（くだ）らんとす、下（か）水（すい）上（じょう）騰（とう）せん。国邑（こくゆう）を循（じゅん）行（こう）し、原野を周視し、隄防（ていぼう）を修利し、溝瀆（こうとく）を道達（どうたつ）す、と」（生氣方盛、陽氣發泄。……命司空曰、時雨將降、下水上騰。循行國邑、周視原野、修利隄防、道達溝瀆）とある。発泄は、発散する。ウィキソース「禮記/月令」参照。
  • 乗 … 即応すること。
  • 時令 … 時節に応じた政令。『礼記』月（がつ）令（りょう）篇、季冬之月の条に「天子乃ち公卿・大夫と、共に国典（こくてん）を飭（ととの）え、時令を論じて、以て来歳（らいさい）の宜しきを待つ」（天子乃與公卿大夫、共飭國典、論時令、以待來歲之宜）とある。国典は、国法。来歳は、来年。ウィキソース「禮記/月令」参照。また『後漢書』郎顗伝に「方（いま）春の東作、徳を布くの元（はじめ）、陽気は開発し、万物を養い導く。王者は天の視聴に因り、時気を奉順す。宜しく務めて温柔を崇び、其の行令に遵（したが）うべし」（方春東作、布德之元、陽氣開發、養導萬物。王者因天視聽、奉順時氣。宜務崇溫柔、遵其行令）とある。ウィキソース「後漢書/卷30下」参照。
不是宸遊玩物華
是（こ）れ宸遊（しんゆう）　物（ぶっ）華（か）を玩（もてあそ）ぶにあらず
  • 宸遊 … 天子が出かけること。行幸。初唐の蘇頲「初春、太平公主の南荘に幸すに和し奉る　応制」詩に「主第の山門　灞（は）川（せん）に起（おこ）り、宸遊の風景　初年に入る」（主第山門起灞川、宸遊風景入初年）とある。ウィキソース「奉和初春幸太平公主南莊應制 (蘇頲)」参照。
  • 物華 … 時節ごとの美しい景色。隋の楊素「薛播州に贈る十四首」詩（其十三）に「物華　相待たず、遅暮（ちぼ）　余悲（よひ）有り」（物華不相待、遲暮有餘悲）とある。遅暮は、晩年。余悲は、尽きない悲しみ。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷131」参照。
  • 玩 … 楽しみ味わう。賞玩する。『全唐詩』『唐詩解』には「一作重」と注する。『顧起経注本』では「翫」に作り、「一作重」と注する。翫は、玩と同義。『静嘉堂本』『蜀刊本』『四部叢刊本』『顧可久注本』『趙注本』『文苑英華』『王維集校注』では「重」に作る。
テキスト
  • 『箋註唐詩選』巻五（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）※底本
  • 『全唐詩』巻一百二十八（中華書局、1960年）
  • 『王右丞文集』巻二（静嘉堂文庫蔵、略称：静嘉堂本）
  • 『王摩詰文集』巻四（書韻楼叢刊、上海古籍出版社、2003年、略称：蜀刊本）
  • 『須渓先生校本唐王右丞集』巻二（『四部叢刊 初篇集部』所収、略称：四部叢刊本）
  • 顧起経注『類箋唐王右丞詩集』巻八（台湾学生書局、1970年、略称：顧起経注本）
  • 顧可久注『唐王右丞詩集』巻二（『和刻本漢詩集成 唐詩1』所収、略称：顧可久注本）
  • 趙殿成注『王右丞集箋注』巻十（中国古典文学叢書、上海古籍出版社、1998年、略称：趙注本）
  • 『唐詩品彙』巻八十三（［明］高棅編、［明］汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年）
  • 『唐詩別裁集』巻十三（乾隆二十八年教忠堂重訂本縮印、中華書局、1975年）
  • 『古今詩刪』巻十六（寛保三年刊、『和刻本漢詩集成 総集篇9』所収）
  • 『文苑英華』巻一百七十四（影印本、中華書局、1966年）
  • 『唐詩解』巻四十二（順治十六年刊、内閣文庫蔵）
  • 陳鐵民校注『王維集校注（修訂本）』巻四（中国古典文学基本叢書、中華書局、2018年）
歴代詩選
古代 前漢
後漢 魏
晋 南北朝
初唐 盛唐
中唐 晩唐
北宋 南宋
金 元
明 清
唐詩選
巻一 五言古詩 巻二 七言古詩
巻三 五言律詩 巻四 五言排律
巻五 七言律詩 巻六 五言絶句
巻七 七言絶句
詩人別
あ行 か行 さ行
た行 は行 ま行
や行 ら行