天を怨みず人を尤めず

天（てん）を怨（うら）みず人（ひと）を尤（とが）めず

出典：『論語』憲問第十四37（ウィキソース「論語/憲問第十四」参照）
解釈：どんなに不遇であっても、天を恨んだり人を責めたりせず、なすべきことをなして修養に励むこと。「尤」は、失敗を責めること。

論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。

子曰、莫我知也夫。子貢曰、何爲其莫知子也。子曰、不怨天、不尤人、下學而上達。知我者其天乎。

子（し）曰（いわ）く、我（われ）を知（し）ること莫（な）きかな。子（し）貢（こう）曰（いわ）く、何（なん）為（す）れぞ其（そ）れ子（し）を知（し）る莫（な）からんや。子（し）曰（いわ）く、天（てん）を怨（うら）みず、人（ひと）を尤（とが）めず、下（か）学（がく）して上（じょう）達（たつ）す。我（われ）を知（し）る者（もの）は其（そ）れ天（てん）か。

莫我知也夫 … 私を理解する者は誰もいない。
子貢 … 前520～前446。姓は端木（たんぼく）、名は賜（し）。子貢は字（あざな）。衛の人。孔子より三十一歳年少の門人。孔門十哲のひとり。弁舌・外交に優れていた。また、商才もあり、莫大な財産を残した。ウィキペディア【子貢】参照。
何為其莫知子也 … どうして先生を知らないことなどありましょうや。
下学而上達 … 手近なことから学んで、次第に高遠な道理に通ずること。
下学 … 身近なところから学ぶこと。
上達 … 「達」は、到達の意。徳や道理を知り、高遠な問題が分かるようになること。
詳しい注釈と現代語訳については「憲問第十四37」参照。

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