信ぜられて而る後に諫む。未だ信ぜられざれば、則ち以て己を謗ると為すなり

『論語名句辞典』を出版しました。見出し句は類書中最大の981項目あります（うち空（から）見出し222項目を含む）。意味・原文・書き下し文・語釈付き。巻末に人名一覧・見出し句索引も収録しました。

信（しん）ぜられて而（しか）る後（のち）に諫（いさ）む。未（いま）だ信（しん）ぜられざれば、則（すなわ）ち以（もっ）て己（おのれ）を謗（そし）ると為（な）すなり

出典：『論語』子張第十九10（ウィキソース「論語/子張第十九」参照）
解釈：君主を諫めるときは、君主に信頼されてから諫める。信頼されていないのに諫めれば、君主は自分を謗（そし）っているとしか思わないだろう。

論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。

子夏曰、君子信而後勞其民。未信、則以爲厲己也。信而後諫。未信、則以爲謗己也。

子夏（しか）曰（いわ）く、君（くん）子（し）は信（しん）ぜられて而（しか）る後（のち）に其（そ）の民（たみ）を労（ろう）す。未（いま）だ信（しん）ぜられざれば、則（すなわ）ち以（もっ）て己（おのれ）を厲（なや）ますと為（な）すなり。信（しん）ぜられて而（しか）る後（のち）に諫（いさ）む。未（いま）だ信（しん）ぜられざれば、則（すなわ）ち以（もっ）て己（おのれ）を謗（そし）ると為（な）すなり。

詳しい注釈と現代語訳については「子張第十九10」参照。

こちらもオススメ！

君子は信ぜられて而る後に其の民を労す

あ行	か行	さ行
た行	な行	は行
ま行	や行	ら行・わ
論語の名言名句