多しと雖も亦た奚を以て為さん
多しと雖も亦た奚を以て為さん
- 出典:『論語』子路第十三5(ウィキソース「論語/子路第十三」参照)
- 解釈:いくらたくさん詩を暗誦していても、何の役に立とうか。いかに多くの教養があっても、何の役にも立たない。『詩経』を暗誦し教養を身につけても、外交など実践の場で応用できなければ役に立たないということ。
- 論語 … 孔子(前552~前479)とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。
子曰、誦詩三百、授之以政不達。使於四方、不能專對、雖多亦奚以爲。
子曰く、詩三百を誦すれども、之に授くるに政を以てして達せず。四方に使いして、専対すること能わずんば、多しと雖も亦た奚を以て為さん。
- 詩三百 … 『詩経』三百篇。「三百」とは、概数。現今の『詩経』は三百五篇。もともと三百十一篇あったが、そのうちの六篇は題名のみ伝わる。孔子が編集したといわれている。ウィキペディア【詩経】参照。
- 誦 … 暗誦する。
- 授之以政 … その人に政治を任せる。「之」は、『詩経』三百篇を全部暗誦している人。
- 不達 … うまくこなせない。任務を果たせない。
- 四方 … 四方の国々。
- 専対 … 外交使節として自分の考えだけで応対する。当時は『詩経』の詩句を引用して会話したという。
- 雖多 … 詩をいくらたくさん暗誦していたとしても。
- 奚以為 … 何の役に立とうか、いや、立たない。反語の形。「奚」は「何」に同じ。
- 詳しい注釈と現代語訳については「子路第十三5」参照。
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