>   故事名言   >   か行   >   工、其の事を善くせんと欲すれば、必ず先ず其の器を利にす。……

工、其の事を善くせんと欲すれば、必ず先ず其の器を利にす。是の邦に居るや、其の大夫の賢者に事え、其の士の仁者を友とす

工（こう）、其（そ）の事（こと）を善（よ）くせんと欲（ほっ）すれば、必（かなら）ず先（ま）ず其（そ）の器（き）を利（り）にす。是（こ）の邦（くに）に居（お）るや、其（そ）の大（たい）夫（ふ）の賢者（けんじゃ）に事（つか）え、其（そ）の士（し）の仁者（じんしゃ）を友（とも）とす
  • 出典：『論語』衛霊公第十五9（ウィキソース「論語/衞靈公第十五」参照）
  • 解釈：職人はいい仕事をしようと思うと、先ず自分の道具を磨いて手入れをするものだ。同様に、自分がいる国で仁を行うには、そこの重臣の賢い人に仕え、同僚の仁徳ある官吏を友人にして、自分を磨きなさい。子貢が仁徳を修めて実践する方法を尋ねたときの、孔子の言葉。仁徳を実践するには、先ず立派な師友を選ぶことが大切であるということ。
  • 論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。
子貢問爲仁。子曰、工欲善其事、必先利其器。居是邦也、事其大夫之賢者、友其士之仁者。
子（し）貢（こう）、仁（じん）を為（な）すことを問（と）う。子（し）曰（いわ）く、工（こう）、其（そ）の事（こと）を善（よ）くせんと欲（ほっ）すれば、必（かなら）ず先（ま）ず其（そ）の器（き）を利（り）にす。是（こ）の邦（くに）に居（お）るや、其（そ）の大（たい）夫（ふ）の賢者（けんじゃ）に事（つか）え、其（そ）の士（し）の仁者（じんしゃ）を友（とも）とす。
あ行 か行 さ行
た行 な行 は行
ま行 や行 ら行・わ
論語の名言名句