• 出典：『十八史略』巻一・春秋戦国・呉（国立国会図書館デジタルコレクション「十八史畧 一」参照）、『史記』越王句践世家（嘗胆のみ）
• 解釈：目的達成のために努力し、苦しい試練を自分に課すること。「臥（が）薪（しん）」は薪（たきぎ）の上に寝ること。「嘗（しょう）胆（たん）」は獣の苦い胆（きも）をなめること。呉王夫差（ふさ）は父のあだを討つため薪（たきぎ）の上に寝て勇猛心を奮い起し、ついに越王勾践（こうせん）を降伏させた。その後、負けた勾践は苦い胆（きも）をなめて屈辱を思い出し、ついに夫差を滅ぼしたという故事から。

闔廬（こうりょ）伍（ご）員（うん）を挙（あ）げて国（こく）事（じ）を謀（はか）らしむ。

員（うん）、字（あざな）は子（し）胥（しょ）、楚（そ）人（ひと）伍（ご）奢（しゃ）の子（こ）なり。

奢（しゃ）誅（ちゅう）せられて呉（ご）に奔（はし）り、呉（ご）の兵（へい）を以（ひき）いて郢（えい）に入（い）る。

呉（ご）、越（えつ）を伐（う）ち、闔廬（こうりょ）傷（きず）つきて死（し）す。

子（こ）の夫差（ふさ）立（た）つ。

子（し）胥（しょ）復（ま）た之（これ）に事（つか）う。

夫差（ふさ）讎（あだ）を復（ふく）せんと志（こころざ）し、朝（ちょう）夕（せき）薪（しん）中（ちゅう）に臥（が）す。

出入（しゅつにゅう）するに人（ひと）をして呼（よ）ばしめて曰（いわ）く、夫差（ふさ）、而（なんじ）は越人（えつひと）の而（なんじ）の父（ちち）を殺（ころ）ししを忘（わす）れたるか、と。

周（しゅう）の敬王（けいおう）二（に）十（じゅう）六年（ろくねん）、夫差（ふさ）、越（えつ）を夫（ふ）椒（しょう）に敗（やぶ）る。

越王（えつおう）句践（こうせん）、余（よ）兵（へい）を以（もっ）て会稽山（かいけいざん）に棲（す）み、臣（しん）と為（な）り妻（つま）は妾（しょう）と為（な）らんと請（こ）う。

子（し）胥（しょ）言（い）う、不可（ふか）なり、と。

太宰（たいさい）伯（はく）嚭（ひ）、越（えつ）の賂（まいない）を受（う）け、夫差（ふさ）に説（と）いて越（えつ）を赦（ゆる）さしむ。

句践（こうせん）国（くに）に反（かえ）り、胆（きも）を坐臥（ざが）に懸（か）け、即（すなわち）ち胆（きも）を仰（あお）ぎ之（これ）を嘗（な）めて曰（いわ）く、女（なんじ）、会稽（かいけい）の恥（はじ）を忘（わす）れたるか、と。

国政（こくせい）を挙（あ）げて大（たい）夫（ふ）種（しょう）に属（しょく）し、而（しか）して范蠡（はんれい）と兵（へい）を治（おさ）め、呉（ご）を謀（はか）ることを事（こと）とす。

太宰（たいさい）嚭（ひ）、子（し）胥（しょ）謀（はかりごと）の用（もち）いられざるを恥（は）じて怨望（えんぼう）すと譖（しん）す。

夫差（ふさ）乃（すなわ）ち子（し）胥（しょ）に属（しょく）鏤（る）の剣（けん）を賜（たま）う。

子（し）胥（しょ）其（そ）の家（か）人（じん）に告（つ）げて曰（いわ）く、必（かなら）ず吾（わ）が墓（はか）に檟（か）を樹（う）えよ。

檟（か）は材（ざい）とす可（べ）きなり。

吾（わ）が目（め）を抉（えぐ）りて、東門（とうもん）に懸（か）けよ。

以（もっ）て越兵（えっぺい）の呉（ご）を滅（ほろ）ぼすを観（み）ん、と。

乃（すなわ）ち自（じ）剄（けい）す。

夫差（ふさ）其（そ）の尸（しかばね）を取（と）り、盛（も）るに鴟夷（しい）を以（もっ）てし、之（これ）を江（こう）に投（とう）ず。

呉（ご）人（ひと）之（これ）を憐（あわ）れみ、祠（し）を江（こう）上（じょう）に立（た）て、命（めい）じて胥山（しょざん）と曰（い）う。

越（えつ）十（じゅう）年（ねん）生（せい）聚（しゅう）し、十（じゅう）年（ねん）教（きょう）訓（くん）す。

周（しゅう）の元王（げんおう）の四（よ）年（ねん）、越（えつ）呉（ご）を伐（う）つ。

呉（ご）三（み）たび戦（たたか）い三（み）たび北（に）ぐ。

夫差（ふさ）姑蘇（こそ）に上（のぼ）り、亦（ま）た成（たいらぎ）を越（えつ）に請（こ）う。

范蠡（はんれい）可（き）かず。

夫差（ふさ）曰（いわ）く、吾（われ）以（もっ）て子（し）胥（しょ）を見（み）る無（な）し、と。

幎冒（べきぼう）を為（つく）りて乃（すなわ）ち死（し）す。