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夫子焉くにか学ばざらん。而して亦た何の常師か之れ有らん

夫（ふう）子（し）焉（いず）くにか学（まな）ばざらん。而（しこう）して亦（ま）た何（なん）の常（じょう）師（し）か之（こ）れ有（あ）らん
  • 出典：『論語』子張第十九22（ウィキソース「論語/子張第十九」参照）
  • 解釈：先生はどこへ行っても学ばないことがありましょうや。また特定の先生について学ぶということもありませんでした。衛の大夫、公孫（こうそん）朝（ちょう）が子貢に「あなたの先生（孔子）はどこで誰について学ばれたのですか」と質問したときの、子貢の言葉。「常師」は、決まった先生。
  • 論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。
衞公孫朝、問於子貢曰、仲尼焉學。子貢曰、文武之道、未墜於地、在人。賢者識其大者、不賢者識其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學。而亦何常師之有。
衛（えい）の公孫（こうそん）朝（ちょう）、子（し）貢（こう）に問（と）いて曰（いわ）く、仲（ちゅう）尼（じ）は焉（いず）くにか学（まな）べる。子（し）貢（こう）曰（いわ）く、文（ぶん）武（ぶ）の道（みち）、未（いま）だ地（ち）に墜（お）ちずして、人（ひと）に在（あ）り。賢者（けんじゃ）は其（そ）の大（だい）なる者（もの）を識（し）り、不（ふ）賢者（けんじゃ）は其（そ）の小（しょう）なる者（もの）を識（し）る。文（ぶん）武（ぶ）の道（みち）有（あ）らざること莫（な）し。夫（ふう）子（し）焉（いず）くにか学（まな）ばざらん。而（しこう）して亦（ま）た何（なん）の常（じょう）師（し）か之（こ）れ有（あ）らん。
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