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奉和聖製途経華岳（張説）

奉和聖製途經華嶽
聖製（せいせい）「途（みち）に華（か）岳（がく）を経（へ）たり」に和（わ）し奉（たてまつ）る
張（ちょう）説（えつ）
  • 五言排律。京・淸・迎・成・情・生・名（平声庚韻）。
  • 『全唐詩』巻八十八所収。ウィキソース「奉和聖製途經華嶽應制」参照。
  • 奉和聖製途経華岳 … 『全唐詩』では「奉和聖製途経華岳応制」に作る。「応制」は、天子の命令によって作った詩文のこと。
  • 聖製 … 天子の作られた詩歌。御製（ぎょせい）。
  • 途 … （行幸の）途中。
  • 華岳 … 華山。陝西省華陰市にある。五岳（泰山・嵩山・恒山・衡山・華山）の一つ。西岳とも。ウィキペディア【華山】参照。
  • 経 … 通りかかって。
  • この詩は、開元十二年（724）十一月、玄宗皇帝（在位712～756）が洛陽に行幸の途中、華山のふもとを通りかかった時に作った詩に、作者が唱和したもの。玄宗皇帝の詩は『全唐詩』巻三に見える。ウィキソース「途經華嶽」参照。なお、張九齡と蘇頲も同時に唱和している。ウィキソース「奉和聖製途經華山」「奉和聖製途經華嶽應制 (蘇頲)」参照。
  • 張説 … 667～730。初唐の詩人、政治家。字（あざな）は道済（どうさい）、または説（えつ）之（し）。洛陽（河南省）の人。永昌元年（689）、賢良方正科の科挙に主席で合格。太子校書郎から鳳閣舎人、中書令（宰相）などを歴任し、燕（えん）国公に封ぜられた。『張説之文集』二十五巻がある。ウィキペディア【張説】参照。
西嶽鎭皇京
西岳（せいがく）　皇京（こうけい）を鎮（しず）め
  • 西岳 … 華山。五岳のうち西にあるのでいう。
  • 皇京 … 天子のおられる地。都のこと。長安を指す。皇邑（こうゆう）とも。
  • 鎮 … 鎮護する。
中峯入太淸
中（ちゅう）峰（ほう）　太清（たいせい）に入（い）る
  • 中峰 … 華山の中央の峰。
  • 太清 … 天。天空。
玉鑾重嶺應
玉（ぎょく）鑾（らん）　重（ちょう）嶺（れい）応（おう）じ
  • 玉鑾 … 天子の乗る車につける鈴。
  • 重嶺 … 幾重にも重なった嶺々。
  • 応 … こだまする。
緹騎薄雲迎
緹（てい）騎（き）　薄雲（はくうん）迎（むか）う
  • 緹騎 … 赤黄色の軍服を着た護衛の騎馬隊。「緹」は、赤黄色。丹黄色。
  • 薄雲迎 … 薄い雲が低く垂れ下がって、騎馬隊を迎える。
白日懸高掌
白日（はくじつ）　高（こう）掌（しょう）に懸（か）かり
  • 白日 … 明るく輝く太陽。『全唐詩』では「霽日」に作る。こちらは、晴れ渡った空に輝く太陽。
  • 高掌 … 華山にある崖の名。昔、華山は首陽山と一つの山であったが、黄河の神が押し開いて二山とし、その間から黄河を通したという伝説がある。『水経（すいけい）注（ちゅう）』巻四に「左（さ）丘（きゅう）明（めい）『国（こく）語（ご）』に云（いわ）く、華（か）岳（がく）は本（もと）一山（いっさん）なり。河（かわ）に当（あた）り、河（か）水（すい）過（す）ぎて曲（きょっ）行（こう）す。河（か）神（しん）巨霊（きょれい）、手（て）蕩（うごか）し脚（あし）蹋（ふ）み、開（ひら）いて両（ふたつ）と為（な）す。今（いま）掌（しょう）足（そく）の跡（あと）、仍（な）お華（け）巌（ごん）に存（そん）す」（左丘明國語云、華岳本一山。當河、河水過而曲行。河神巨靈、手蕩腳蹋、開而爲兩。今掌足之跡、仍存華巖）とある。ウィキソース「水經注/04」参照。後漢の張（ちょう）衡（こう）「西京（せいけい）の賦（ふ）」（『文選』巻二）に「左（ひがし）に崤函（こうかん）の重（ちょう）険（けん）、桃林（とうりん）の塞（とりで）有（あ）り。綴（てい）するに二華（にか）を以（もっ）てし、巨霊（きょれい）贔屓（ひき）し、掌（たなごころ）を高（たか）くし蹠（あし）を遠（とお）くし、以（もっ）て河（か）曲（きょく）を流（なが）せり。厥（そ）の跡（あと）猶（な）お存（そん）す」（左有崤函重險、桃林之塞。綴以二華、巨靈贔屓、高掌遠蹠、以流河曲。厥跡猶存）とある。ウィキソース「西京賦」参照。
寒空映削成
寒空（かんくう）　削成（さくせい）に映（えい）ず
  • 寒空 … 寒々とした空。
  • 削成 … 山を削って作り上げたように、険しくそそり立つこと。華山の峰の険しいさま。『山海（せんがい）経（きょう）』西山経に「又（また）西（にし）六（ろく）十（じゅう）里（り）を、太（たい）華（か）の山（やま）と曰（い）う。削成（さくせい）して四（し）方（ほう）なり。其（そ）の高（たか）さ五（ご）千（せん）仞（じん）、其（そ）の広（ひろ）さ十（じゅう）里（り）」（又西六十里、曰太華之山。削成而四方。其高五千仞、其廣十里）とある。ウィキソース「山海經/西山經」参照。
  • 映 … くっきりと映える。『全唐詩』では「類」に作る。
軒遊會神處
軒遊（けんゆう）　神（しん）に会（かい）する処（ところ）
  • 軒遊会神処 … この山は、黄帝軒轅（けんえん）氏がいつも遊んで、神々と会合したところ。「軒」は、古代の伝説上の帝王である黄帝の名。軒轅（けんえん）。ウィキペディア【黄帝】参照。『史記』封禅書（ほうぜんしょ）に「天（てん）下（か）の名山（めいざん）は八（や）つあり、而（しこう）して三（み）つは蛮（ばん）夷（い）に在（あ）り。五（いつ）つは中（ちゅう）国（ごく）に在（あ）り。中（ちゅう）国（ごく）には華（か）山（ざん）・首（しゅ）山（ざん）・太室（たいしつ）・泰（たい）山（ざん）・東萊（とうらい）なり。此（こ）の五（ご）山（ざん）は、黄帝（こうてい）の常（つね）に遊（あそ）びて神（しん）と会（かい）せし所（ところ）なり」（天下名山八、而三在蠻夷。五在中國。中國華山、首山、太室、泰山、東萊。此五山、黃帝之所常遊與神會）とある。ウィキソース「史記/卷028」参照。
漢幸望仙情
漢幸（かんこう）　仙（せん）を望（のぞ）むの情（じょう）
  • 漢幸望仙情 … 漢の武帝が行幸して、神仙を望まれた気持ちも偲ばれる。「漢」は、漢の武帝。「幸」は、行幸。武帝は神仙に憧れて不老不死を願い、華山に行幸して山中に祈禱の場所を作ったり、華陰に望仙台を築くなどして、歳時に祈禱した。
舊廟靑林古
旧廟（きゅうびょう）　青林（せいりん）古（ふ）り
  • 旧廟 … 華岳廟のこと。華山のふもとにあり、華山の神を祀った。
  • 青林古 … 青々と茂った林が年を経て神々（こうごう）しい。
新碑綠字生
新（しん）碑（ぴ）　緑（りょく）字（じ）生（せい）なり
  • 新碑 … 玄宗皇帝の代に新しく建てられた石碑。『旧（く）唐書（とうじょ）』玄宗紀、開元十二年の条に「冬十一月庚申（こうしん）、東都に幸（みゆき）し、華陰に至る、上（しょう）岳廟の文を制し、之を石に勒（ろく）して、祠（し）南（なん）の道（どう）周（しゅう）に立つ」（冬十一月庚申、幸東都、至華陰、上制岳廟文、勒之于石、立于祠南之道周）とある。ウィキソース「舊唐書/卷8」参照。また、玄宗「西岳太華山の碑の序」（『全唐文』巻四十一）に「十有一載、孟冬の月、京邑より歩して、洛師に幸し、鑾（らん）を廟下に停む」（十有一載、孟冬之月、步自京邑、幸於洛師、停鑾廟下）とある。ウィキソース「西嶽太華山碑序」参照。
  • 緑字 … 石碑に刻んだ黒（くろ）漆（うるし）で書かれた文字。
  • 生 … 生生（なまなま）しく真新しい。
羣臣願封岱
群臣（ぐんしん）　願（ねが）うらくは岱（たい）に封（ほう）じ
  • 群臣願 … われわれ臣下の願いは。
  • 封岱 … 陛下が泰山で封禅の儀を執り行うこと。「岱」は、泰山のこと。ウィキペディア【封禅】参照。ちなみに、玄宗は翌開元十三年（725年）、張説らの希望通り、泰山に登って封禅の儀を行った。
廻駕勒鴻名
駕（が）を廻（めぐ）らして鴻名（こうめい）を勒（ろく）せんことを
  • 廻駕 … 車駕を廻らす。「廻」は、『全唐詩』では「還」に作る。
  • 鴻名 … 陛下の偉大なる御名（ぎょめい）。
  • 勒 … 石に刻み込む。
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