棖や慾あり。焉くんぞ剛なるを得ん

棖（とう）や慾（よく）あり。焉（いず）くんぞ剛（ごう）なるを得（え）ん

出典：『論語』公冶長第五10（ウィキソース「論語/公冶長第五」参照）
解釈：申棖（しんとう）は欲が深い。どうして剛（ごう）の者だと言えようか。「申棖」は、孔子の門人。「剛」は、剛者（ごうしゃ）。意志の強い人間。強靭な精神力の持ち主。真の剛者とは、私欲を捨てた者をいう。

論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。

子曰、吾未見剛者。或對曰、申棖。子曰、棖也慾。焉得剛。

子（し）曰（いわ）く、吾（われ）未（いま）だ剛者（ごうしゃ）を見（み）ず。或（ある）ひと対（こた）えて曰（いわ）く、申棖（しんとう）あり。子（し）曰（いわ）く、棖（とう）や慾（よく）あり。焉（いず）くんぞ剛（ごう）なるを得（え）ん。

剛者 … 意志の強い人間。強靭な精神力を持ち、困難に屈しない人。
或 … 「あるひと」と読む。
申棖 … 生没年不詳。孔子の門人。姓は申、名は棖、また党、続、績、繢とも。詳しくは諸橋轍次「論語人物考」（『諸橋轍次著作集第7巻』所収）参照。字（あざな）は周、また子周。魯の人。ウィキペディア【申党】（中文）参照。
慾 … 欲が深い。
焉 … 「いずくんぞ～ん（や）」と読む。「どうして～であろうか、いや～でない」と訳す。反語の形。
詳しい注釈と現代語訳については「公冶長第五10」参照。

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