武（ぶ）侯（こう）問（と）いて曰（いわ）く、車（くるま）堅（かた）く馬（うま）良（よ）く、将（しょう）勇（ゆう）にして兵（へい）強（つよ）きも、卒（にわ）かに敵人（てきじん）に遇（あ）い、乱（みだ）れて行（こう）を失（うしな）わば、則（すなわ）ち之（これ）を如何（いかん）せん。

呉起（ごき）、対（こた）えて曰（いわ）く、凡（およ）そ戦（たたか）いの法（ほう）、昼（ひる）は旌（せい）旗（き）旛麾（はんき）を以（もっ）て節（せつ）と為（な）し、夜（よる）は金（きん）鼓（こ）笳（か）笛（てき）を以（もっ）て節（せつ）と為（な）す。

左（ひだり）に麾（さしず）すれば左（ひだり）し、右（みぎ）に麾（さしず）すれば右（みぎ）し、之（これ）を鼓（こ）すれば則（すなわ）ち進（すす）み、之（これ）を金（きん）すれば則（すなわ）ち止（とど）まり、一（ひと）たび吹（ふ）きて行（ゆ）き、再（ふたた）び吹（ふ）きて聚（あつ）まる。

令（れい）に従（したが）わざる者（もの）は誅（ちゅう）す。三軍（さんぐん）威（い）に服（ふく）し、士（し）卒（そつ）命（めい）を用（もち）うれば、則（すなわ）ち戦（たたか）うに強（きょう）敵（てき）無（な）く、攻（せ）むるに堅陣（けんじん）無（な）し。

武（ぶ）侯（こう）問（と）いて曰（いわ）く、若（も）し敵（てき）衆（おお）く、我（われ）寡（すくな）ければ、之（これ）を為（な）すこと奈何（いかん）。

起（き）、対（こた）えて曰（いわ）く、之（これ）を易（い）に避（さ）け、之（これ）を阨（あい）に邀（むか）う。故（ゆえ）に曰（いわ）く、一（いち）を以（もっ）て十（じゅう）を撃（う）つは阨（あい）より善（よ）きは莫（な）く、十（じゅう）を以（もっ）て百（ひゃく）を撃（う）つは、険（けん）より善（よ）きは莫（な）く、千（せん）を以（もっ）て万（まん）を撃（う）つは、阻（そ）より善（よ）きは莫（な）し、と。

今（いま）、少（しょう）卒（そつ）有（あ）り、卒（にわ）かに起（おこ）りて厄（あい）路（ろ）に撃金（げききん）し鳴（めい）鼓（こ）すれば、大（たい）衆（しゅう）有（あ）りと雖（いえど）も、驚（きょう）動（どう）せざるは莫（な）し。故（ゆえ）に曰（いわ）く、衆（しゅう）を用（もち）うる者（もの）は易（い）を務（つと）め、少（しょう）を用（もち）うる者（もの）は隘（あい）を務（つと）む、と。

武（ぶ）侯（こう）問（と）いて曰（いわ）く、師（し）有（あ）り甚（はなは）だ衆（おお）く、既（すで）に武（ぶ）、且（か）つ勇（ゆう）、大（だい）を背（せ）にし険（けん）を阻（へだ）て、山（やま）を右（みぎ）にし水（みず）を左（ひだり）にし、溝（みぞ）を深（ふか）くし塁（るい）を高（たか）くし、守（まも）るに強（きょう）弩（ど）を以（もっ）てし、退（しりぞ）くこと山（やま）の移（うつ）るが如（ごと）く、進（すす）くこと風（ふう）雨（う）の如（ごと）く、糧食（りょうしょく）又（また）多（おお）く、与（とも）に長（なが）く守（まも）り難（がた）きは、則（すなわ）ち之（これ）を如何（いかん）せん。

起（き）、対（こた）えて曰（いわ）く、大（だい）なるかな問（と）いや。此（こ）れ車（しゃ）騎（き）の力（ちから）に非（あら）ず、聖人（せいじん）の謀（はかりごと）なり。能（よ）く千（せん）乗（じょう）万（まん）騎（き）を備（そな）え、之（これ）に徒歩（とほ）を兼（か）ね、分（わか）ちて五（ご）軍（ぐん）と為（な）し、各〻（おのおの）一（いっ）衢（く）に軍（ぐん）せよ。

夫（そ）れ五（ご）軍（ぐん）五衢（ごく）なれば、敵人（てきじん）必（かなら）ず惑（まど）いて、加（くわ）うる所（ところ）を知（し）る莫（な）し。敵（てき）若（も）し堅（かた）く守（まも）りて、以（もっ）て其（そ）の兵（へい）を固（かた）くせば、急（きゅう）に間（かん）諜（ちょう）を行（や）りて、以（もっ）て其（そ）の慮（りょ）を観（み）る。

彼（かれ）吾（わ）が説（せつ）を聴（き）かば、之（これ）を解（と）きて去（さ）らん。吾（わ）が説（せつ）を聴（き）かず、使（つか）いを斬（き）り書（しょ）を焚（や）かば、分（わか）ちて五（ご）戦（せん）を為（な）す。

戦（たたか）い勝（か）つとも追（お）うこと勿（な）く、勝（か）たずんば疾（と）く走（はし）る。是（かく）の如（ごと）く佯（いつ）わり北（に）げ、安（しず）かに行（ゆ）き疾（と）く闘（たたか）い、一（いち）は其（そ）の前（まえ）に結（むす）び、一（いち）は其（そ）の後（うし）ろを絶（た）ち、両（りょう）軍（ぐん）枚（ばい）を銜（ふく）み、或（ある）いは左（ひだり）し或（ある）いは右（みぎ）して、其（そ）の処（ところ）を襲（おそ）う。五（ご）軍（ぐん）交〻（こもごも）至（いた）れば、必（かなら）ず其（そ）の利（り）有（あ）り。此（こ）れ強（きょう）を撃（う）つの道（みち）なり。

武（ぶ）侯（こう）問（と）いて曰（いわ）く、敵（てき）近（ちか）づきて我（われ）に薄（せま）り、去（さ）らんと欲（ほっ）すれども路（みち）無（な）く、我（わ）が衆（しゅう）甚（はなは）だ懼（おそ）るれば、之（これ）を為（な）すこと奈何（いかん）。

起（き）、対（こた）えて曰（いわ）く、此（これ）を為（な）すの術（じゅつ）、若（も）し我（われ）衆（おお）くして彼（かれ）寡（すくな）くば、分（わか）ちて之（これ）に乗（じょう）ぜん。彼（かれ）衆（おお）くして我（われ）寡（すくな）くば、方（ほう）を以（もっ）て之（これ）に従（したが）わん。之（これ）に従（したが）いて息（や）むこと無（な）くんば、衆（おお）しと雖（いえど）も服（ふく）す可（べ）し。

武（ぶ）侯（こう）問（と）いて曰（いわ）く、若（も）し敵（てき）に谿谷（けいこく）の間（かん）に遇（あ）い、傍（かたわ）に険（けん）阻（そ）多（おお）く、彼（かれ）衆（おお）くして我（われ）寡（すくな）くば、之（これ）を為（な）すこと奈何（いかん）。

起（き）、対（こた）えて曰（いわ）く、諸（これ）に丘陵（きゅうりょう）・林谷（りんこく）、深山（しんざん）・大沢（だいたく）に遇（あ）わば、疾（と）く行（ゆ）き亟（すみや）かに去（さ）り、従（しょう）容（よう）たるを得（う）ること勿（な）かれ。

若（も）し高山（こうざん）・深谷（しんこく）に、卒然（そつぜん）として相（あい）遇（あ）わば、必（かなら）ず先（ま）ず鼓（こ）譟（そう）して之（これ）に乗（じょう）じ、弓（ゆみ）と弩（ど）とを進（すす）め、且（か）つ射（い）、且（か）つ虜（とりこ）にす。審（つまび）らかに其（そ）の政（まつりごと）を察（さっ）し、乱（みだ）るれば則（すなわ）ち之（これ）を撃（う）ちて疑（うたが）うこと勿（な）かれ。

武（ぶ）侯（こう）問（と）いて曰（いわ）く、左（さ）右（ゆう）に高山（こうざん）あり、地（ち）甚（はなは）だ狭迫（きょうはく）なるに、卒（にわ）かに敵人（てきじん）に遇（あ）い、之（これ）を撃（う）つは敢（あ）えてせず、之（これ）を去（さ）ることも得（え）ざれば、之（これ）を為（な）すこと奈何（いかん）。

起（き）、対（こた）えて曰（いわ）く、此（これ）を谷戦（こくせん）と謂（い）う。衆（おお）しと雖（いえど）も用（もち）いず。吾（わ）が材（ざい）士（し）を募（つの）りて、敵（てき）と相（あい）当（あた）り、軽足（けいそく）利（り）兵（へい）、以（もっ）て前行（ぜんこう）と為（な）し、車（くるま）を分（わか）ち騎（き）を列（つら）ねて、四（し）旁（ぼう）に隠（かく）し、相（あい）去（さ）ること数（すう）里（り）、其（そ）の兵（へい）を見（あらわ）すこと無（な）かれ。敵（てき）必（かなら）ず陣（じん）を堅（かた）くして、進退（しんたい）敢（あ）えてせず。

是（ここ）に於（お）いて旌（せい）を出（いだ）し旆（はい）を列（つら）ね、行（ゆ）きて山（やま）の外（そと）に出（い）でて之（これ）に営（えい）す。敵人（てきじん）必（かなら）ず懼（おそ）れん。車（しゃ）騎（き）もて之（これ）に挑（いど）み、休（やす）むを得（え）しむること勿（な）かれ。此（こ）れ谷戦（こくせん）の法（ほう）なり。

武（ぶ）侯（こう）問（と）いて曰（いわ）く、吾（われ）、敵（てき）と大水（たいすい）の沢（たく）に相（あい）遇（あ）いて、輪（りん）を傾（かたむ）け轅（えん）を没（ぼっ）し、水（みず）は車（しゃ）騎（き）に薄（せま）り、舟楫（しゅうしゅう）は設（もう）けず、進退（しんたい）得（え）ざれば、之（これ）を為（な）すこと奈何（いかん）。

起（き）、対（こた）えて曰（いわ）く、此（これ）を水戦（すいせん）と謂（い）う。車（しゃ）騎（き）を用（もち）うること無（な）し。且（しばら）く其（そ）の傍（かたわら）に留（とど）め、高（たか）きに登（のぼ）りて四（し）望（ぼう）せば、必（かなら）ず水（すい）情（じょう）を得（え）ん。

其（そ）の広（こう）狭（きょう）を知（し）り、其（そ）の浅深（しんせん）を尽（つ）くし、乃（すなわ）ち奇（き）を為（な）して以（もっ）て之（これ）に勝（か）つ可（べ）し。敵（てき）若（も）し水（みず）を絶（わた）らば、半（なか）ば渡（わた）らしめて之（これ）に薄（せま）る。

武（ぶ）侯（こう）問（と）いて曰（いわ）く、天（てん）久（ひさ）しく連（れん）雨（う）し、馬（うま）陥（おちい）り車（くるま）止（とど）まり、四（し）面（めん）に敵（てき）を受（う）け、三軍（さんぐん）驚（きょう）駭（がい）せば、之（これ）を為（な）すこと奈何（いかん）。

起（き）、対（こた）えて曰（いわ）く、凡（およ）そ車（くるま）を用（もち）うるには、陰湿（いんしつ）なれば則（すなわ）ち停（とど）まり、陽燥（ようそう）なれば則（すなわ）ち起（た）ち、高（たか）きを貴（たっと）び下（ひく）きを賤（いや）しむ。其（そ）の強（きょう）車（しゃ）を馳（は）せ、若（も）しくは進（すす）み若（も）しくは止（とど）まるには、必（かなら）ず其（そ）の道（みち）に従（したが）う。敵人（てきじん）若（も）し起（た）たば、必（かなら）ず其（そ）の迹（あと）を逐（お）う。

武（ぶ）侯（こう）問（と）いて曰（いわ）く、暴寇（ぼうこう）卒（にわ）かに来（きた）りて、吾（わ）が田（でん）野（や）を掠（かす）め、吾（わ）が牛（ぎゅう）馬（ば）を取（と）らば、則（すなわ）ち之（これ）を如何（いかん）せん。

起（き）、対（こた）えて曰（いわ）く、暴寇（ぼうこう）の来（きた）るは、必（かなら）ず其（そ）の強（つよ）きを慮（おもんぱか）り、善（よ）く守（まも）りて応（おう）ずること勿（な）かれ。彼（かれ）将（まさ）に暮（く）れに去（さ）らんとす。其（そ）の装（そう）必（かなら）ず重（おも）く、其（そ）の心（こころ）必（かなら）ず恐（おそ）る。還（かえ）り退（しりぞ）くこと速（すみ）やかなるを務（つと）め、必（かなら）ず属（つづ）かざること有（あ）らん。追（お）いて之（これ）を撃（う）たば、其（そ）の兵（へい）覆（くつがえ）す可（べ）し。

呉子（ごし）曰（いわ）く、凡（およ）そ敵（てき）を攻（せ）め城（しろ）を囲（かこ）むの道（みち）、城（じょう）邑（ゆう）既（すで）に破（やぶ）るれば、各〻（おのおの）其（そ）の宮（きゅう）に入（い）り、其（そ）の禄秩（ろくちつ）を御（ぎょ）し、其（そ）の器（き）物（ぶつ）を収（おさ）む。

軍（ぐん）の至（いた）る所（ところ）、其（そ）の木（き）を刊（き）り、其（そ）の屋（おく）を発（あば）き、其（そ）の粟（ぞく）を取（と）り、其（そ）の六畜（りくちく）を殺（ころ）し、其（そ）の積（し）聚（しゅう）を燔（や）くこと無（な）かれ。民（たみ）に残心（ざんしん）無（な）きことを示（しめ）し、其（そ）の降（こう）を請（こ）う有（あ）るは、許（ゆる）して之（これ）を安（やす）んず。