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竹里館（王維）

竹里館
竹（ちく）里（り）館（かん）
王（おう）維（い）
  • 五言絶句。嘯・照（去声嘯韻）。
  • ウィキソース「輞川集 (王維)/竹里館」参照。
  • 竹里館 … 竹林の中の建物の名。「輞川（もうせん）二十景」のうちの一つ。「輞川（もうせん）」は長安の南郊の藍田（らんでん）（陝西省藍田県）にあった王維の別荘で、「輞川（もうせん）荘」と名づけられた。詩友の裴迪（はいてき）と唱和した作品を収めた「輞川（もうせん）集」に収められている。ちなみに裴迪の同題の詩は「来り過ぐ竹里館、日〻に道と相親しむ。出入すれば唯だ山鳥、幽深世人無し」（來過竹里館、日與道相親。出入唯山鳥、幽深無世人）。ウィキソース「輞川集 (裴迪)/竹里館」参照。
  • 夏目漱石は、『草枕』の中でこの詩を引用し、「只（ただ）二十字のうちに優（ゆう）に別（べつ）乾坤（けんこん）を建（こん）立（りゅう）して居（い）る」と評している。
  • 王維 … 699？～761。盛唐の詩人、画家。太原（山西省）の人。字（あざな）は摩（ま）詰（きつ）。開元七年（719）、進士に及第。安禄山の乱で捕らえられたが事なきを得、乱後は粛宗に用いられて尚（しょう）書（じょ）右（ゆう）丞（じょう）（書記官長）まで進んだので、王右丞とも呼ばれる。また、仏教に帰依したため、詩仏と称される。『王右丞文集』十巻がある。ウィキペディア【王維】参照。
獨坐幽篁裏
独（ひと）り坐（ざ）す　幽篁（ゆうこう）の裏（うち）
  • 独坐 … ただひとり座る。作者を指す。三国時代、魏の阮籍「詠懐詩」（八十二首其十七、『文選』十七首其十五）に「独り空堂の上に坐す、誰か与（とも）に歓ぶ可き者ぞ」（獨坐空堂上、誰可與歡者）とある。ウィキソース「詠懷詩五言八十二首」参照。
  • 幽篁 … 奥深く茂った竹やぶ。幽は、奥深いさま。篁は、竹やぶ。『楚辞』九歌・山鬼に「余（よ）、幽篁（ゆうこう）に処りて終（つい）に天を見ず、路（みち）険難（けんなん）にして独り後れて来（きた）る」（余處幽篁兮終不見天、路險難兮獨後來）とあり、後漢の王逸の注に「幽篁は、竹林なり」（幽篁、竹林也）とある。ウィキソース「楚辭補註/卷第二」参照。また『文選』五臣注の一人、唐の呂（りょ）向（きょう）の注に「幽は深きなり、篁は竹叢なり」（幽深也、篁竹叢也）とある。ウィキソース「六臣註文選 (四庫全書本)/卷33」参照。また謝霊運「帰（き）瀬（らい）三瀑布を発して両渓を望む」詩に「陽（よう）烏（う）も尚お翰（はね）を傾くるに、幽篁も未だ邅（かた）しと為さず」（陽烏尚傾翰、幽篁未爲邅）とある。ウィキソース「古詩紀 (四庫全書本)/卷058」参照。
  • 裏 … 「うち」と読み、「中、その中」と訳す。裡（り）に同じ。実際、作者は竹やぶの中ではなく、竹やぶの中に建っている建物の座敷に座っていた。
彈琴復長嘯
琴（こと）を弾（だん）じて　復（ま）た長嘯（ちょうしょう）す
  • 弾琴 … 琴をひくこと。琴は、七弦の琴。日本の琴と違い、小さい。ウィキペディア【古琴】参照。弾は、弦をはじいて音を出すこと。晋の陶淵明「貧士を詠ず」詩（七首其三）に「栄叟は老いて索（なわ）を帯とし、欣然として方に琴を弾ず」（榮叟老帶索、欣然方彈琴）とある。ウィキソース「詠貧士」参照。
  • 復 … 「また」と読み、ここでは単に「そして」と訳す。通常は「もう一度、再び」と訳す。ちなみに「亦」は「～もまた、～も同様に」、「又」は「そのうえ～、さらに～」と訳す。
  • 長嘯 … 口をすぼめて、息を長くのばして歌うこと。『楚辞』九歎・思古に「深水に臨んで長嘯し、且（しばら）く倘（しょう）佯（よう）して氾観（はんかん）す」（臨深水而長嘯兮、且倘佯而氾觀）とある。倘佯は、あてもなくぶらつくこと。ウィキソース「九歎」参照。
深林人不知
深林（しんりん）　人（ひと）知（し）らず
  • 深林 … この奥深い竹林（での楽しみ）。『楚辞』九章・涉江に「深林杳（よう）として以て冥冥（めいめい）たり、猨狖（えんゆう）の居（お）る所なり」（深林杳以冥冥兮、猨狖之所居）とあり、また九歎・思古に「冥冥（めいめい）たる深林、樹木鬱鬱（うつうつ）たり」（冥冥深林兮、樹木鬱鬱）とある。猨狖は、猿。ウィキソース「楚辭/九章」「九歎」参照。
  • 人 … 世間の人。
  • 不知 … わからない。理解できない。単に「知らない」という意味ではない。
明月來相照
明月（めいげつ）　来（きた）りて相（あい）照（て）らす
  • 明月 … 明るく輝く月。魏の曹丕「燕歌行」（二首其一）に「明月皎皎として我が牀（しょう）を照らし、星漢（せいかん）西に流れて夜未だ央（つ）きず」（明月皎皎照我牀、星漢西流夜未央）とある。星漢は、天の川。ウィキソース「燕歌行 (曹丕)」参照。
  • 相照 … 私を照らしてくれる。ここでの「相」は「たがいに」の意味ではなく、動作が一方から他方へと及ぶことをいう。
余説
この詩には、佐藤春夫の訳詩がある。
　竹むらにひとりうずもれ
　琴把（と）りてうそぶき居（お）れば
　やぶ深み人こそ知らね
　月かげぞおとなひにける
　　　（佐藤春夫『玉笛譜』）
テキスト
  • 『箋註唐詩選』巻六（『漢文大系 第二巻』、冨山房、1910年）※底本
  • 『唐詩三百首注疏』巻六上（廣文書局、1980年）
  • 『全唐詩』巻一百二十八（中華書局、1960年）
  • 『王右丞文集』巻四（静嘉堂文庫蔵、略称：静嘉堂本）
  • 『王摩詰文集』巻六（書韻楼叢刊、上海古籍出版社、2003年、略称：蜀刊本）
  • 『須渓先生校本唐王右丞集』巻四（『四部叢刊 初篇集部』所収、略称：四部叢刊本）
  • 顧起経注『類箋唐王右丞詩集』巻九（台湾学生書局、1970年、略称：顧起経注本）
  • 顧可久注『唐王右丞詩集』巻四（『和刻本漢詩集成 唐詩1』所収、略称：顧可久注本）
  • 趙殿成注『王右丞集箋注』巻十三（中国古典文学叢書、上海古籍出版社、1998年、略称：趙注本）
  • 『唐詩品彙』巻三十九（［明］高棅編、［明］汪宗尼校訂、上海古籍出版社、1982年）
  • 『唐詩解』巻二十二（順治十六年刊、内閣文庫蔵）
  • 『唐詩別裁集』巻十九（乾隆二十八年教忠堂重訂本縮印、中華書局、1975年）
  • 『万首唐人絶句』五言・巻四（明嘉靖刊本影印、文学古籍刊行社、1955年）
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