過ちを弐びせず

過（あやま）ちを弐（ふたた）びせず

出典：『論語』雍也第六2（ウィキソース「論語/雍也第六」参照）
解釈：同じ過ちを二度と繰り返さない。

論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。

哀公問、弟子孰爲好學。孔子對曰、有顏回者、好學。不遷怒、不貳過。不幸短命死矣。今也則亡。未聞好學者也。

哀公（あいこう）問（と）う、弟（てい）子（し）、孰（たれ）か学（がく）を好（この）むと為（な）す。孔（こう）子（し）対（こた）えて曰（いわ）く、顔回（がんかい）なる者（もの）有（あ）り、学（がく）を好（この）む。怒（いか）りを遷（うつ）さず、過（あやま）ちを弐（ふたた）びせず。不（ふ）幸（こう）短命（たんめい）にして死（し）せり。今（いま）や則（すなわ）ち亡（な）し。未（いま）だ学（がく）を好（この）む者（もの）を聞（き）かざるなり。

哀公 … 魯の国の君主。名は蔣。哀は諡（おくりな）。定公（ていこう）の子。前494年、孔子五十八歳のときに即位。ウィキペディア【哀公 (魯)】参照。
弟子 … 「ていし」と読む。でし。門弟。
孰為好学 … 「孰（たれ）か学（がく）を好（この）むと為（な）す」と読む。「為（な）す」は「みなす、思う」の意。「誰を学問好きと思いますか」と訳す。
対曰 … 目上の人に答えるときに用いる。
顔回 … 前521～前490。孔子の第一の弟子。姓は顔、名は回。字（あざな）が子（し）淵（えん）であるので顔淵とも呼ばれた。魯（ろ）の人。徳行第一といわれた。孔子より三十歳年少。早世し孔子を大いに嘆かせた。孔門十哲のひとり。ウィキペディア【顔回】参照。
有顔回者 … 「顔回（がんかい）なる者（もの）有（あ）り」と読む。「有～者」は、「～なるものあり」と読み、「～という人がいて」と訳す。
不遷怒 … 怒りにまかせて、八つ当たりしない。
不弐過 … 「過（あやま）ちを弐（ふたた）びせず」と読む。同じ過ちを繰り返さない。
不幸短命死矣 … 「不（ふ）幸（こう）短命（たんめい）にして死（し）せり」と読む。「不幸にも短命で死んでしまいました」と訳す。「矣」は、文末につけて断定をあらわす。訓読しない。
今也則亡 … 「今（いま）や則（すなわ）ち亡（な）し」と読み、「今はもうこの世におりません」と訳す。「也」は「や」と読み、「～は」と訳す。
未聞 … まだ聞いたことがない。「未」は再読文字。「いまだ～（せ）ず」と読み、「まだ～しない」と訳す。
詳しい注釈と現代語訳については「雍也第六2」参照。

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