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水火を踏む

水（すい）火（か）を踏（ふ）む
  • 論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。
〔論語、衛霊公第十五〕
子曰、民之於仁也、甚於水火。水火吾見蹈而死者矣。未見蹈仁而死者也。
子（し）曰（いわ）く、民（たみ）の仁（じん）に於（お）けるや、水（すい）火（か）よりも甚（はなは）だし。水（すい）火（か）は吾（われ）蹈（ふ）みて死（し）する者（もの）を見（み）る。未（いま）だ仁（じん）を蹈（ふ）みて死（し）する者（もの）を見（み）ざるなり。
  • 民 … 人民。
  • 仁 … 心の徳。
  • 民之於仁也 … 人民と仁との関係は。人民が仁を必要とする点においては。
  • 甚於水火 … 水と火よりもさらに大切である。「於」は「～より（も）」と読む。比較を示す助字。
  • 蹈 … 「踏」に同じ。踏み込む。はまる。命を賭ける。殉じる。
  • 詳しい注釈と現代語訳については「衛霊公第十五34」参照。
〔列子、黄帝〕
子夏曰、以商所聞夫子之言、和者大同於物。物無得傷閡者。游金石蹈水火、皆可也。
子夏（しか）曰（いわ）く、商（しょう）、聞（き）く所（ところ）の夫（ふう）子（し）の言（げん）を以（もっ）てするに、和（わ）は物（もの）を大同（だいどう）にす。物（もの）、傷（しょう）閡（がい）するを得（う）る者（もの）無（な）し。金石（きんせき）に游（もぐ）り水（すい）火（か）を蹈（ふ）むも、皆（みな）可（か）なり、と。
  • 子夏 … 前507？～前420？。姓は卜（ぼく）、名は商、字（あざな）は子夏。衛の人。孔子より四十四歳年少。孔門十哲のひとり。子游とともに文章・学問に優れていた。ウィキペディア【子夏】参照。
  • 商 … 子夏の名。ここでは、自称として用いている。わたくし。
  • 夫子 … 先生。ここでは、孔子を指す。
  • 和 … 中和。調和。
  • 大同 … 物事を一体とすること。
  • 傷閡 … 損ない礙（さまた）げること。「閡」は「礙」に同じ。
  • 游 … ここでは、もぐる。
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た行 な行 は行
ま行 や行 ら行・わ
論語の名言名句