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臥薪嘗胆

    
臥薪（がしん）嘗胆（しょうたん）
  • 〔出典〕 『十八史略』春秋戦国・呉、『史記』越王句践世家（嘗胆のみ）
  • 〔解釈〕 《「史記」越王勾践世家にある故事から》復讐を心に誓って辛苦すること。また、目的を遂げるために苦心し、努力を重ねること。
    中国の春秋時代、呉王夫差（ふさ）が父のかたきの越王勾践（こうせん）を討とうとして、いつも薪（たきぎ）の上に寝て身を苦しめ、またその後夫差に敗れた勾践が、いつか会稽（かいけい）の恥をそそごうと苦い胆（きも）を嘗（な）めて報復の志を忘れまいとしたという。（Yahoo!辞書 大辞泉 【臥薪嘗胆】）
〔十八史略、春秋戦国、呉〕
壽夢後、四君而至闔廬。擧伍員謀國事。員、字子胥、楚人伍奢之子。奢、誅而奔呉、以呉兵入郢。呉伐越。闔廬傷而死。子夫差立。子胥復事之。夫差志復讎。朝夕臥薪中、出入使人呼曰、夫差、而忘越人之殺而父邪。
寿夢（じゅぼう）の後（のち）、四君（しくん）にして闔廬（こうりょ）に至（いた）る。伍員（ごうん）を挙（あ）げて国事（こくじ）を謀（はか）る。員（うん）、字（あざな）は子胥（ししょ）、楚人（そひと）伍奢（ごしゃ）の子（こ）なり。奢（しゃ）、誅（ちゅう）せられて呉（ご）に奔（はし）り、呉（ご）の兵（へい）を以（もっ）て郢（えい）に入る。呉（ご）、越（えつ）を伐（う）つ。闔廬（こうりょ）傷（きず）つきて死（し）す。子（こ）夫差（ふさ）立（た）つ。子胥（ししょ）復（ま）た之（これ）に事（つか）う。夫差（ふさ）讎（あだ）を復（ふく）せんと志（こころざ）す。朝夕（ちょうせき）薪中（しんちゅう）に臥（が）し、出入（しゅつにゅう）するに人（ひと）をして呼（よ）ばしめて曰（いわ）く、夫差（ふさ）、而（なんじ）は越人（えつひと）の而（なんじ）の父（ちち）を殺（ころ）ししを忘（わす）れたるか、と。
周敬王二十六年、夫差敗越于夫椒。越王句踐、以餘兵棲會稽山、請爲臣妻爲妾。子胥言、不可。太宰伯嚭受越賂、説夫差赦越。句踐反國、懸膽於坐臥、即仰膽嘗之曰、女忘會稽之恥邪。擧國政屬大夫種、而與范蠡治兵、事謀呉。
周（しゅう）の敬王（けいおう）二十六年（にじゅうろくねん）、夫差（ふさ）、越（えつ）を夫椒（ふしょう）に敗（やぶ）る。越王（えつおう）句践（こうせん）、余兵（よへい）を以（もっ）て会稽山（かいけいざん）に棲（す）み、臣（しん）と為（な）り妻（つま）は妾（しょう）と為（な）らんと請（こ）う。子胥（ししょ）言（い）う、不可（ふか）なり、と。太宰（たいさい）伯嚭（はくひ）、越（えつ）の賂（まいない）を受（う）け、夫差（ふさ）に説（と）いて越（えつ）を赦（ゆる）さしむ。句践（こうせん）国（くに）に反（かえ）り、胆（きも）を坐臥（ざが）に懸（か）け、即（すなわち）ち胆（きも）を仰（あお）ぎ之（これ）を嘗（な）めて曰（いわ）く、女（なんじ）、会稽（かいけい）の恥（はじ）を忘（わす）れたるか、と。国政（こくせい）を挙（あ）げて大夫（たいふ）種（しょう）に属（ぞく）し、而（しか）して范蠡（はんれい）と兵（へい）を治（おさ）め、呉（ご）を謀（はか）ることを事（こと）とす。
〔史記、越王句践世家〕
句踐之困會稽也、喟然嘆曰、吾終於此乎。種曰、湯繫夏臺、文王囚羑里、晉重耳犇翟、齊小白犇莒。其卒王霸。由是觀之、何遽不爲福乎。
句践（こうせん）の会稽（かいけい）に困（くる）しむや、喟然（きぜん）として嘆（たん）じて曰（いわ）く、吾（われ）は此（ここ）に終（おわ）らんか、と。種（しょう）曰（いわ）く、湯（とう）は夏台（かだい）に繋（つな）がれ、文王（ぶんおう）は羑里（ゆうり）に囚（とら）われ、晋（しん）の重耳（ちょうじ）は翟（てき）に犇（はし）り、斉（せい）の小白（しょうはく）は莒（きょ）に犇（はし）る。其（その）の卒（おわり）は王覇（おうは）たりき。是（これ）に由（よ）りて之（これ）を観（み）れば、何（なん）ぞ遽（にわ）かに福（さいわい）と為（な）らざらんや、と。
呉既赦越、越王句踐反國。乃苦身焦思、置膽於坐、坐臥即仰膽。飮食亦嘗膽也。曰、女忘會稽之恥邪。
呉（ご）既（すで）に越（えつ）を赦（ゆる）し、越王（えつおう）句践（こうせん）、国（くに）に反（かえ）る。乃（すなわ）ち身（み）を苦（くる）しめ思（おも）いを焦（こ）がし、胆（きも）を坐（ざ）に置（お）き、坐臥（ざが）するに即（すなわ）ち胆（きも）を仰（あお）ぐ。飲食（いんしょく）にも亦（ま）た胆（きも）を嘗（な）む。曰（いわ）く、女（なんじ）、会稽（かいけい）の恥（はじ）を忘（わす）れたるか、と。
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