堂に升り室に入る

堂（どう）に升（のぼ）り室（しつ）に入（い）る

出典：『論語』先進第十一14（ウィキソース「論語/先進第十一」参照）
解釈：まず表座敷に昇ってから、次に奥座敷に入る。学問や技芸などを習得して一定の水準に達し、それをさらに進めて奥義を極めること。「堂に升る」は、教養・学問が一定の水準に達していることの喩え。「室に入る」は、そこからさらに深い境地に達することの喩え。

論語 … 孔子（前552～前479）とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【論語】参照。

子曰、由之瑟、奚爲於丘之門。門人不敬子路。子曰、由也升堂矣。未入於室也。

子（し）曰（いわ）く、由（ゆう）の瑟（しつ）、奚（なん）為（す）れぞ丘（きゅう）の門（もん）に於（お）いてせんと。門人（もんじん）子路（しろ）を敬（けい）せず。子（し）曰（いわ）く、由（ゆう）や堂（どう）に升（のぼ）れり。未（いま）だ室（しつ）に入（い）らざるなり。

由 … 前542～前480。姓は仲（ちゅう）、名は由。字（あざな）は子路、または季路。魯の卞（べん）の人。孔門十哲のひとり。孔子より九歳年下。門人中最年長者。政治的才能があり、また正義感が強く武勇にも優れていた。ウィキペディア【子路】参照。
瑟 … おおごと。二十五弦。
於丘之門 … 私の家で。
門人 … 子路以外の孔子の門人。
不敬 … 尊敬しない。
升堂 … 表座敷には昇っている。教養・学問が一定の水準に達していることの喩え。
未入於室 … 奥座敷には入っていない。深い境地に達していないことの喩え。
詳しい注釈と現代語訳については「先進第十一14」参照。

こちらもオススメ！